Forças Politicas Da Sociedade Civil

último com relação à possibilidade de emancipação política dos judeus na Alemanha. Para Bauer a questão judaica resolver-se-ia, a partir do momento em que os judeus renunciassem ao judaísmo, a sua religião. Ia mais adiante, ainda, afirmando que o Estado Cristão (Estado Alemão) também precisava libertar-se do cristianismo, para que ambos, judeus e Estado, se emancipassem politicamente. Dessa forma, segundo Marx, Bauer entendia que a emancipação política do Estado e dos judeus…

derivada diretamente de seu sentido etimológico. Para Gramsci significa um tipo particular de dominação. Nessa acepção hegemonia é dominação consentida, expressar sua dominação, especialmente de uma classe social ou nação sobre seus pares. Na sociedade capitalista, a burguesia detém a hegemonia mediante a produção de uma ideologia que apresenta a ordem social vigente, e sua forma de governo em particular, a democracia, como se não perfeita, a melhor organização social possível. Quanto…

Da sociedade de massa à sociedade civil: A concepção da subjetividade em Gramsci* Giovanni Semeraro** RESUMO: Um dos maiores desafios políticos e pedagógicos que batem à porta do século XXI, particularmente para o Brasil, é superar a condição de massa e fortalecer uma sociedade civil criativa que nasce das aspirações populares e busca autodeterminação, cidadania e participação ativa na gestão democrática do poder. A concepção original de sociedade civil delineada por Gramsci é uma…

SOCIEDADE CIVIL OS PROBLEMAS DO NOVO CONCEITO DE SOCIEDADE CIVIL Um primeiro e grave problema que emerge ao examinarmos esse conceito é a desarticulação dos nexos mais profundos do todo social, justamente o que é essencial na perspectiva marxiana. Como se dá essa desarticulação? Pela autonomização da esfera da política e conseqüente inversão das determinações mais essenciais da realidade. Com efeito, tanto para os países mais desenvolvidos, como para os mais atrasados, o que é posto como

OSASCO FICHAMENTO: ESTADO, GOVERNO, SOCIEDADE AUTOR: BOBEIO, NORBERTO. ESTADO, GOVERNO, SOCIEDADE; para uma teoria geral da política. MIRIAN DIAS DA SILVA PROFESOR : Bruna Zeni II.A sociedade civil Na linguagem atual não se pode determinar seu significado e delimitar sua extensão senão redefinindo simultaneamente o termo "Estado" e delimitando a sua extensão.Negativamente, por "sociedade civil" entende-se a esfera das relações…

SANTOS NAFTALI DE OLIVEIRA SILVA WANESSA WILLA DA COSTA WANDERLEY DIREITO CIVIL E DESIGUALDADE Maceió 2013 GUILHERME LINS DOS SANTOS NAFTALI DE OLIVEIRA SILVA WANESSA WILLA DA COSTA WANDERLEY DIREITO CIVIL E DESIGUALDADE Trabalho apresentado à disciplina de Teoria Política sob a orientação do Professor Jose Mario Riquelme Hernandez como…

................................... 8 CAPÍTULO I – DA EMANCIPAÇÃO POLÍTICA À EMANCIPAÇÃO HUMANA................................... 11 I.1 – A CRÍTICA A HEGEL E À ALIENAÇÃO POLÍTICA ............................................................................................... 11 I.2 – EMANCIPAÇÃO POLÍTICA E EMANCIPAÇÃO HUMANA ...................................................................................... 18 I.3 – A POLÍTICA COMO IMPOTÊNCIA .................................................

Resumo Ciência Politica  Em termos gerais, o CONTRATUALISMO compreende todas as teorias políticas que entendem que a ORIGEM DA SOCIEDADE e o FUNDAMENTO DO PODER se configuram por meio de um CONTRATO, isto é, por meio de um ACORDO TÁCITO ou EXPRESSO firmado entre a maioria dos indivíduos.  Este acordo firmado entre os indivíduos, tácita ou expressamente, que se encontraria na origem da sociedade ou que se configuraria como o fundamento do poder, assinalaria o fim do ESTADO DE NATUREZA e…

Sociedade civil organizada A Sociedade civil foi, historicamente, um tema apaixonante. Definir o seu conceito, qualificar seus atos, é algo que sempre coube aos maiores pensadores. Inobstante, em sua evolução conceitual, a Sociedade civil recebeu sempre um sentido oposicionista. Seja em antinomia à família, ao estado de natureza ou, no sentido mais atual, ao próprio Estado, esse conceito não recebeu uma devida conotação positiva, que analise o seu ser, e não o seu não

A ORDEM MUNDIAL EM TEMPOS DE GLOBALIZAÇÃO <<Programa da disciplina.pdf>> UNIDADE I - SOCIEDADE EM REDE CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede. São Paulo: Paz e Terra, 1999, p. 497-505. Castells não possui uma crítica tão intensa à globalização. Ele exemplifica a sociedade em rede através da Primavera Árabe, que se caracteriza como um movimento de surgimento espontâneo e que não possuiu um líder, mas indivíduos insatisfeitos que se organizavam e se encontravam através da