Formalismo Como Conceito Sociologico

indivíduo é o fundamento da sociedade. A existência da sociedade somente se realiza pela ação e interação recíprocas entre as pessoas. Para Weber “o objeto de análise sociológica não pode ser definido como a sociedade, ou o grupo social ou outro conceito de referência coletiva. O ponto de partida da análise sociológica só pode ser dado pela ação de indivíduos e que ela é “individualista” quanto ao método.” Em Weber, a possibilidade de entender a sociedade e suas instituições passa pela…

(um único chefe que é quem detêm o capital, dono da empresa, baseiam-se na igreja e no militarismo), Unidade de Direção (objetivo único que eras maior produtividade, portanto lucro), Subordinação dos interesses individuais os interesses gerais (um conceito de conflito, só que a empresa não pensa só no seu e também no interesse da sociedade, é a relação Explorados x Exploradores), Criar a Remuneração do Pessoal (um tipo de plano para cargos e salários que visava manter a ordem). Assim a…

mais conhecida. Para alcançar tais objetivos, Kelsen propõe uma depuração do objeto da ciência jurídica, como medida, inclusive, de garantir autonomia científica para a disciplina jurídica, que, segundo ele, vinha sendo deturpada pelos estudos sociológicos, políticos, psicológicos, filosóficos etc. O pensamento kelseneano, desqualificando a importância do jus naturalismo como teoria válida para o direito e pretendendo dar caráter definitivo ao monismo jurídico estatal, fez de Kelsen o…

à evolução dos vários conceitos e dos métodos, assim como a evolução do Serviço Social entre nós. Os documentos de Araxá e Teresópolis refletem as idéias e a pratica do Serviço Social naquele momento; não podem ser tomados como orientações para o momento atual ou para o futuro. Tiveram sua importância e oportunidade naqueles anos e por isso não podemos dizer que são errados ou verdadeiros julgando-os com os conceitos de hoje; precisam ser olhados através dos conceitos das décadas…

positivistas abandonaram a busca pela explicação de fenômenos externos, como a criação do homem, por exemplo, para buscar explicar coisas mais práticas e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética. Positivismo é um conceito que possui distintos significados, englobando tanto perspectivas filosóficas e científicas do século XIX quanto outras do século XX. Desde o seu início, com Augusto Comte (1798-1857) na primeira metade do século XIX, até o…

1. Conceito de Ciência De Aristóteles a Kant não se faz atenta discriminação entre os conceitos de ciência e filosofia. E quase se pode dizer que a separação conceitual pertence à idade moderna. Só se vai tornar consciente na medida em que aumenta o hiato entre as posições metafísica e naturalista, por conseqüência da crise havida nos estudos filosóficos, desde o Renascimento, quando Bacon e Aristóteles se definiam como pólos opostos da reflexão filosófica. De um lado, a atitude…

inclusive no pensamento científico. A ênfase está, portanto, na construção, ou melhor, na reconstrução dos caminhos pelos quais o indivíduo evoluiu de um estado inicial pré-linguístico até um determinado estado atual, onde é amplamente capaz de um formalismo linguístico. Logo, é uma teoria estruturalista na qual o conhecimento é um processo se estruturando e não um estado já cristalizado; e nesse sentido é uma teoria realista, propriamente em oposição seja ao empirismo seja a um…

TEORIA ESTRUTURALISTA 5 TEORIA DAS RELAÇÕES HUMANAS 5 TEORIA COMPORTAMENTAL ( DO ) 5 ORGANIZAÇÕES MECANICISTAS X ORGANIZAÇÕES FLEXÍVEIS 6 CONCEITOS DE ORGANIZAÇÃO 6 PROPOSTA DAS TEORIAS NA TECNOLOGIA E NO AMBIENTE 6 PENSAMENTO SISTÊMICO E LIDERANÇA 7 ÊNFASE NAS COMPETÊNCIAS E NA COMPETITIVIDADE – CONCEITOS 7 RELATÓRIO 8 QUADRO COMPARATIVO 12 CONSIDERAÇÕES FINAIS 15 …

inclusive no pensamento científico. A ênfase está, portanto, na construção, ou melhor, na reconstrução dos caminhos pelos quais o indivíduo evoluiu de um estado inicial pré-linguístico até um determinado estado atual, onde é amplamente capaz de um formalismo linguístico. Logo, é uma teoria estruturalista na qual o conhecimento é um processo se estruturando e não um estado já cristalizado; e nesse sentido é uma teoria realista, propriamente em oposição seja ao empirismo seja a um…

escrito. Como ele, morreu a morte dos criminosos (ao passo que Jesus foi crucificado, Sócrates foi obrigado a ingerir cicuta), vítima do fantimos por ter atacado crianças tradicionais e posto a verdadeira virtude acima da hipocrisia e da ilusão dos formalismos. Assim como Jesus foi acusado pelos fariseus do seu tempo – pois que os têm havido em todas as épocas – de corromper a juventude, ao proclamar o dogma da unicidade de Deus, da imortalidade da alma e da vida futura.Da mesma maneira…