Forma De Tratamento Etnico Cultural

população procurou definir sua própria história, criou suas justificativas e elaborou formas de organização em um prol de reivindicações. Cada um deles, no esforço de criar e afirmar sua própria identidade, imprimiu diferenças marcantes na realidade social. Os movimentos étnicos, raciais, sexuais, entre outros, disfarçando a padronização da sociedade, deram à noção de cidadania um novo sentido. Dessa forma podemos perceber que o coletivo encobre as diferenças e discriminações, passa por cima

formação para a cidadania plena. As relações étnico-raciais,são aquelas estabelecidas entre os distintos grupos sociais, e entre indivíduos destes grupos, informadas por conceitos e ideias sobre as diferenças e semelhanças relativas ao pertencimento racial destes indivíduos e dos grupos a que pertencem. Relacionam-se ao fato de que, para cada um e para os outros, se pertence a uma determinada raça, e todas as consequências desse pertencimento. Dessa forma, se não estivermos atentos,…

Corpo e cabelo como símbolos da identidade negra Body and hair as symbols of black identity Nilma Lino Gomes1 RESUMO Este artigo tem por objeto uma pesquisa etnográfica realizada em quatro salões étnicos da cidade de Belo Horizonte. Deles emergem concepções semelhantes, diferentes e complementares sobre o cabelo crespo, o corpo, a beleza negra e a condição do/a negro/a na sociedade brasileira. Da pesquisa fazem parte ainda 28 mulheres e homens negros, cabeleireiras,…

Sociedade A diversidade cultural: relações étnico-raciais. Bibliografia básica: Relações étnico-culturais. “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana.” Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm As relações étnico-culturais…

394/96) - Art. 1º A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais. § 1º Esta Lei disciplina a educação escolar, que se desenvolve, predominantemente, por meio do ensino, em instituições próprias. § 2º A educação escolar deverá vincular-se ao mundo do trabalho e à prática social Art. 2º A…

PROBLEMATICA Por razões históricas, torna-se imprescindível resgatar os aspectos culturais no processo de aprendizagem de um povo, entre tanto percebe-se que há ainda equívocos a serem superados. Na maioria das instituições, em especial nas escolas acaba por não valorizar suas lutas, e processos de resistências a cultura quilombola, inutilizam conceitos na hora de transmitir conhecimento e com isso geram a falta de identidade de cidadãos quilombolas e impedem seu processo educativo. Esta

inferioridade numérica ou em situação de subordinação sócio-econômica, política ou cultural, em relação a outro grupo, que é majoritário ou dominante em uma dada sociedade. Minorias não são necessariamente perseguidas ou dizimadas pelo grupo dominante, mas historicamente existem numerosos casos de perseguições. Minorias são grupos marginalizados dentro de uma sociedade devido aos aspectos econômicos, sociais, culturais, físicos ou religiosos. No século XX, o caso mais conhecido de…

DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS PARA A EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA O Conselho Nacional de Educação, pela Resolução CP/CNE nº 1, de 17 de junho de 2004 (DOU nº 118, 22/6/2004, Seção 1, p. 11), instituiu diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana, a serem observadas pelas instituições, em todos os níveis e ensino, em…

o compromisso com a valorização da diversidade étnico-racial e um tratamento inovador para o enfrentamento das desigualdades raciais. No dia 21 de março de 2003, ao criar a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR, pela Medida Provisória nº 111, convertida na Lei nº 10.678, de 23 de maio do mesmo ano, o Presidente da República apresentava o enfrentamento da problemática racial, inaugurando uma nova página no tratamento dispensado pelo Estado brasileiro às…

cultura afro-brasileira e africana. Neste mesmo contexto alguns dispositivos legais começam a entrar em vigor no Brasil em municípios como Belém, Aracajú e São Paulo, nos anos de 1994 e 1996. São leis que inserem nos currículos escolares questões étnico-raciais, como a formação sociocultural brasileira e discriminação. Aliado a isso, tem-se a criação dos PCN’s – Parâmetros Curriculares Nacionais – que possibilitam a inclusão como sendo um dos temas Transversais a ser discutido. A…