Filosofia Politica Bem Comum Ou Exercicio Do Poder

social; onde não há justiça não há respeito pelos direitos humanos. Os direitos humanos e a justiça social devem ser vistos como irmãos siameses. Segundo John Rawls (2010:67) “ justiça é a primeira virtude das instituições sociais, por mais eficazes e bem organizadas que sejam as instituições e as leis devem ser reformadas ou abolidas se forem injustos”. Defende ainda que a liberdade individual deve ser preservada e não deve haver quaisquer restrições, em benefício de outras pessoas,…

deste trabalho um pouco sobre a função social da politica de Tomás de Aquino e de Santo Agostinho. Tomás de Aquino Em política, Santo Tomás distingue três tipos de lei, que dirigem a comunidade ao bem comum. O primeiro é constituído pela lei natural que é a conservação da vida, geração e educação dos filhos, desejo da verdade, o segundo inclui as leis humanas ou positivas, estabelecidas pelo homem com base na lei natural e dirigida à utilidade comum; finalmente, a lei divina guiaria o…

Da filosofia Eu também não tentarei definir "a filosofia". Considero que se trata de uma" disciplina" historicamente constituída, e, como toda disciplina, constitui um feixe mais ou menos coerente e mais ou menos homogêneo (ou heterogêneo) de questões, de problemas, de conceitos, de tipos de discurso, de formas de ensinamento, de modos de raciocínio etc. Uma disciplina é também um conjunto de normas (como se fala de um inspetor de "disciplina" em uma escola). Esta dupla face das…

A Filosofia Politica na Antiguidade: Platão e Aristóteles A Filosofia política é um exercício da liberdade. Platão (428-347 a.C.) sentia forte atracão pela Politica. Ele desenvolveu uma filosofia política profunda e original, cujos esquemas atravessaram seculos e milénios. Segundo Platão, a politica deve ter a Filosofia como seu instrumento e fonte de inspiração, [pois a Filosofia é a via segura de acesso aos valores de justiça e de bem. Platão sustenta que a origem do Estado esta no facto

AULA 1 – CIÊNCIA POLÍTICA Inicialmente faz-se necessária a diferenciação entre os conceitos de filosofia e ciência, pelo fato de que muitas vezes ambas se confundem. A CIÊNCIA se preocupa com a realidade – descreve o que é. A FILOSOFIA se preocupa com o ideal –o modelo como deve ser. Os gregos tiveram importância ímpar para todo desenvolvimento político. Sócrates nasceu em Atenas, por volta do ano de 470 aC, e foi um dos maiores pensadores da Grécia Antiga, fundou o que conhecemos hoje

EXERCICIO DE FILOSOFIA AULA 1 Trabalho, significa ações dirigidas por finalidades conscientes. Assim sendo, marque a alternativa que exemplifica essa definição E) Nenhuma das anteriores De acordo com o texto “A condição humana”, leia as proposições abaixo e assinale a alternativa correspondente. I – Um índio pescando II – Um macaco pegando uma banana com a ajuda de um bambu D) I inteligência abstrata e II inteligência concreta Com base no que foi estudado sobre a condição humana e…

ESTADUAL BANGU ENSINO MÉDIO – FILOSOFIA THAINÁ FERNANDES BARROSO TURMA: 3007 Nº: 42 TURNO: TARDE RESUMO FICHAMENTO DO CAPÍTULO 18 DO LIVRO TEXTO DE FILOSOFIA RIO DE JANEIRO 2014 GOVERNO DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO COLÉGIO ESTADUAL BANGU ENSINO MÉDIO – FILOSOFIA THAINÁ FERNANDES BARROSO TURMA: 3007 Nº: 42 TURNO: TARDE RESUMO FICHAMENTO DO CAPÍTULO 18DO LIVRO TEXTO DE FILOSOFIA Resumo fichamento do livro texto de Filosofia, apresentado…

Filosofia moral: Do ser ao que deve ser Moral deriva do latim mores, "relativo aos costumes". Seria importante referir, ainda, quanto à etimologia da palavra "moral", que esta se originou a partir do intento dos romanos traduzirem a palavra grega êthica.E assim, a palavra moral não traduz por completo, a palavra grega originária. É que êthica possuía, para os gregos, dois sentidos complementares: o primeiro derivava de êthos e significava, numa palavra, a interioridade do ato humano, ou…

noção de contrato como categoria central da justificação da ordem política e social aparece já claramente no passo da República em que Gláucon faz o relato da génese da cidade imaginada (369a), que Platão contrapõe à narrativa contratualista dos sofistas no quadro do debate em torno da antítese nomos-physis. Epicuro aconselhava os seus discípulos a afastarem-se da política, mas recomendavalhes o respeito pelas instituições e pelo poder político estabelecido na base de um acordo…

mundo. Essa descrição refere-se a: a) Anaxímenes. b) Pitágoras. c) Parmênides. d) Anaximandro. e) Anaxágoras. 23. A filosofia socrática teve como um dos temas centrais a investigação acerca da essência do homem. Sobre a antropologia desenvolvida por Sócrates, é CORRETO afirmar que: I. A antropologia socrática é uma continuidade do que já havia na filosofia grega acerca da alma (psyché). II. Para Sócrates, a resposta à pergunta sobre a essência humana é inequívoca: o…