Filosofia Africana Da Libertação

A QUESTÃO DA PERSONALIDADE AFRICANA NA NEGRITUDE EM SEVERINO NGOENHA Quarta-feira, 3 de Agosto de 2011 by Fernando Marcos Nhantumbo | 1 comentários Por: Fernando Marcos Nhantumbo Resumo O presente artigo discute a questão da personalidade africana na negritude na visão do filósofo moçambicano Severino Ngoenha (1993) que apresenta os defensores e críticos da negritude. Ao longo do trabalho procura-se entender os pontos de convergência e de oposição entre os dois conceitos. Senghor vê…

trabalho abordarei acerca da Filosofia africana, visto que um dos mais básicos motivos de discussão giram em torno da aplicação do termo "africano": o conteúdo de sua filosofia ou a identidade dos filósofos. Na primeira visão, conta que filosofia africana é aquela que envolve temas africanos (tais como percepções distintamente africanas, personalidade etc.) ou utiliza métodos que são distintamente africanos. No último ponto de vista, a filosofia africana é qualquer filosofia praticada…

Introdução Neste trabalho será desenvolvido as correntes da filosofia africana que na qual são: O pan-africanismo, a negritude, a filosofia da libertação e a etnofilosofia e será desenvolvido osnomes dos actores de cada corrente e os seus estudos objectivo, finalidade, origem e historia das correntes filosóficas. As correntes da filosofia Africanasão: o pan-africanismo, negritude, filosofia da libertação e aetnofilosofia. Pan-africanismo…

Introdução A filosofia política pode ser definida como o campo da investigação filosófica que se ocupa da política e das relações humanas consideradas em seu sentido colectivo. O presente trabalho fala desta filosofia no continente africano. Tendo como pontos de referência o Pan-africanismo, a Negritude e a Nova Parceria para o Desenvolvimento de África (NEPAD). Filosofia Politica em África Génese dos nacionalismos A filosofia política está directamente ligada ao pan-africanismo. O…

Introdução Neste trabalho será desenvolvido as correntes da filosofia africana que na qual são: O pan-africanismo, a negritude, a filosofia da libertação e a etnofilosofia e será desenvolvido os nomes dos actores de cada corrente e os seus estudos objectivo, finalidade, origem e historia das correntes filosóficas. As correntes da filosofia Africanasão: o pan-africanismo, negritude, filosofia da libertação e aetnofilosofia. Pan-africanismo …

----------------------------------------------------------------------- Pág. 2 Desenvolvimento Filosofia africana e suas correntes --------------------------------------- Pág.3 Origem da filosofia africana ------------------------------------------------ Pág.4-5 Filosofia africana pré-moderna ------------------------------------------- Pág.5-6 Filosofia africana moderna ------------------------------------------------- Pág.6 Corrente da filosofia africana…

----------------------------------------------------------------------- Pág. 2 Desenvolvimento Filosofia africana e suas correntes --------------------------------------- Pág.3 Origem da filosofia africana ------------------------------------------------ Pág.4-5 Filosofia africana pré-moderna ------------------------------------------- Pág.5-6 Filosofia africana moderna ------------------------------------------------- Pág.6 Corrente da filosofia africana…

influências de suas teorias de libertação nacional da Guiné – Bissau e Cabo Verde. Seropédica 2012-2 I – Apresentação do tema: Nas décadas seguintes ao término da Segunda Guerra Mundial, as colônias africanas de países europeus imperialistas, tais como a Inglaterra e a França, com ideologias efervescentes neste âmbito de crises, guiadas nas mais diversas noções de nacionalismo, engendraram diversas lutas para libertação de seus territórios…

Índice Introdução 3 1. Historiografia Africana 4 2. Correntes da Historiografia Africana 5 2.1. Corrente eurocentrista 6 2.1.1. Características 6 2.2. Corrente Afrocentrista 7 2.2.1. Características 7 2.3. Corrente Progressista 7 2.3.1. Características 9 3. Factores de emergência da corrente progressista africanista 9 4. Evolução da historiografia africana 9 5. Problemas da historiografia africana 11 6. As fontes escritas 12 7. Métodos da Historiografia Africana 12 8. Historiadores que…

responsabilidade de todos os homens;  Imutabilidade; significa que não estão sujeitos á mudanças porque fazem parte da essência do homem;  Cognoscibilidade: quer dizer que todos os homens devem conhecer, preservar para as gerações vindouras (Guia da carta africana dos direitos humanos e dos povos: 1991) 2.2.Justiça Social Ela está ligada os direitos humanos e respeito á igualdade entre todos os cidadãos e ao direito de cada um ser respeitado nos seus direitos. A justiça social…