as correntes da filosofia africana

Introdução
Neste trabalho será desenvolvido as correntes da filosofia africana que na qual são: O pan-africanismo, a negritude, a filosofia da libertação e a etnofilosofia e será desenvolvido os nomes dos actores de cada corrente e os seus estudos objectivo, finalidade, origem e historia das correntes filosóficas.

As correntes da filosofia Africanasão: o pan-africanismo, negritude, filosofia da libertação e aetnofilosofia.
Pan-africanismo
Pan-africanismo é um movimento político, filosófico e social que promove a defesa dos direitos do povo africano e da unidade do continente africano no âmbito de um único Estado soberano, para todos os africanos, tanto na África como em diáspora.
Normalmente se consideram HenrySylvester Williams e o Dr. William EdwardBurghardt Du Bois como os pais da Pan-africanismo. No entanto, este movimento social, com várias vertentes, que têm uma história que remonta ao início do século XIX. O Pan-africanismo tem influenciado a África a ponto de alterar radicalmente a sua paisagem política e ser decisiva para a independência dos países africanos. Ainda assim, o movimento tem conseguidodois dos seus principais objectivos, a unidade espiritual e política da África, sob o pretexto de um Estado único, e pela capacidade de criar condições de prosperidade para todos os africanos. Índice.
Origens do termo
Pan-africanismo ou Pan-africanismo vem do grego, LAN (toda) e africanismo (referindo-se a elementos africanos). A origem do termo é inserido no correntefilosófica-política historicista do século XIX sobre o destino dos povos. E a necessidade de a unidade de grandes conjuntos culturais ou “nações naturais” a partir do expansionismo imperialista ocidental. É discutido se a autoria da expressão pertence a William Edward Burghardt Du Bois ou Henry Sylvester Williams.
Definição
Em meados do século XX o Pan-africanismo foi explicado como a doutrina