Fichamento Civilização E Barbarie

cargo da classe educada do sacerdócio. Ao indivíduo não se permite nenhuma variação das formas estabelecidas. A conduta é prescrita nos mais minuciosos detalhes. O resultado desse domínio de autoridade é uma sociedade estável, porém estacionária. A civilização, material e espiritualmente, não é progressiva. A educação simplesmente procura recapitular o passado, resumir no indivíduo a vida do passado, de modo que ele não a possa modificar nem avançar além dela. Resumindo: • A educação…

Fichamento com Resenha - FOUCAULT : VIGIAR E PUNIR PRIMEIRA PARTE – SUPLÍCIO Cap I – O CORPO DOS CONDENADOS - Religião e aprisionamento. Ordem temporal junto a ordem religiosa, espiritual. - Apresentação de um exemplo de suplício e de utilização do tempo. Definição de um estilo penal. “... É a época em que foi redistribuída, na Europa e nos Estados Unidos, toda a economia do castigo. Época de grandes “escândalos” para a justiça tradicional, época dos inúmeros projetos de reformas;…

contrário do que seu nome hoje sugere, contudo, suas atribuições estendiam-se muito além da segurança pública. Cabia-lhe policiar a cidade, no sentido, que era o da época, de lhe dar um "polimento", aproximá-la daquilo que se começava a considerar a "civilização". "(p. 33) "Concomitante a reestruturação do espaço físico, o governo português não podia prescindir de estabelecer as instituições políticas destinadas a administração do Império. Já em 1° de abril de 1808, criou-se um Conselho…

| |Relatório; | |Fichamento; | |Resumo;

entendimento da variabilidade das formas culturais foi se intensificando, à medida em que, paralelamente, o contato e a interação entre os grupos, povos e sociedades humanas avançaram ao longo da história indicando uma tendência à formação de uma civilização mundial. Para que possamos compreender como se desencadeou este processo, que forças e tensões impulsionaram sua ocorrência, propomos como segundo critério da nossa orientação metodológica que procuremos mapear as idéias e os…

Fichamento do livro Cibercultura, de Pierre Lévy Introdução - Dilúvios A proposta do livro é pensar a cibercultura. Lévy comenta que consideram-no um otimista, mas faz a ressalva de que seu otimismo não está baseado no fato de que a internet resolverá os problemas sócio-culturais do planeta. Tal otimismo consiste apenas em reconhecer dois fatos: a) que o crescimento do ciberespaço resulta de um movimento de jovens ávidos por experimentar coletivamente formas de comunicação…

Walter Omar Kohan, Dermeval Saviani, Antonio Joaquim Severino, autores que são nossas referências, por terem colaborado tão prontamente com o nosso trabalho. Agradeço a Família Araújo: minha querida Roberta Negrão, amiga de tantas leituras, fichamentos, fotocópias, desabafos enfim a grande parceira de sala de aula, ao seu marido Luiz, um verdadeiro irmão e suas maravilhosas filhas, Thais e Amanda que participaram ativamente no processo como minhas educandas. Agradeço ao meu…

é um problema de pesquisa. Assim, pensando no oprimido do mundo, e na construção da cidadania para o mundo, objetivamos nesta dissertação desenvolver um estudo teórico sobre o processo da globalização capitalista e suas conseqüências para a civilização apontando a concepção de educação de Paulo Freire como instrumento de desenvolvimento da consciência crítica que favorece o protagonismo da população para um desenvolvimento sustentável. O pensamento de Paulo Freire afirma que significamos o

ou mais editoras, indica-se a principal. AGOSTINHO, Santo. A cidade de Deus. Tradução Oscar Paes Leme. 2. ed. Petrópolis: Vozes; São Paulo: Federação Agostiniana Brasileira, 1990. 2 vol. BENJAMIN, Walter. Documentos de cultura, documentos de barbárie. Tradução Celeste H.M. Ribeiro de Sousa et al. São Paulo: Cultrix, EDUSP, 1986. 34 Se o local e a editora não constam na publicação, indicam-se sine loco [S.l.] e sine nomine [s.n.] respectivamente, mas se puderem ser…

proclamou que não existe álibi para o assassinato indiscriminado. Zapatero afirmou que não há política, nem ideologia, resistência ou luta no terror, só há o vazio da futilidade, a infâmia e a barbárie. Também defendeu a comunidade islâmica, lembrando que não se deve vincular esse fenômeno com nenhuma civilização, cultura ou religião. Por esse motivo apostou na criação pelas Nações Unidas de uma aliança de civilizações para que não se continue ignorando a pobreza extrema, a exclusão…