Fichamento cultura um conceito antropológico

Fichamento Cultura um Conceito antropológico Bibliografia LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um Conceito antropológico, Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro, 2001, 14° Edição, 120 páginas. Autor Roque de Barros Laraia, é professor emérito da UnB. Iniciou sua carreira, como antropólogo, no Museu Nacional da UFRJ. Em 1969 transferiu-se para a UnB, onde dirigiu o Instituto de Ciências Humanas, sendo promovido a professor titular em 1982. Doutor pela USP, Membro de associações científicas do país e do exterior, presidiu a Associação Brasileira de Antropologia (1990-92) e foi eleito presidente da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais (ANPOCS) em 2000. Integrou a primeira comissão coordenadora do Pronex e os comitês de assessores do CNPQ e da Capes. É também organizador da coletânea Organização Social (1969) e tem vários artigos publicados em revistas especializadas. Resumo do Livro Primeira parte Da Natureza da cultura ou da natureza à cultura "Se oferecêssemos aos homens a escolha de todos os costumes do mundo, aqueles que lhes parecessem melhor, eles examinariam a totalidade e acabariam preferindo os seus próprios costumes, tão convencidos estão de que estes são melhores do que todos os outros”.Pg. 12 "Na verdade, cada qual considera bárbaro o que não se pratica em sua terra" Pg. 14. [A dificuldade do homem em entender a cultura dos outros povos] "Estimo que é mais bárbaro comer um…

............. 36 2.2.4 Fichamento de texto .................................................................................. 37 2.2.5 Resenha...................................................................................................... 38 2.2.6 Artigo científico ........................................................................................... 40 Normas Para Apresentação de Trabalho Acadêmico ........................................... 43 2.3.1 2.3.2 2.3.3 2.3.4 2.3.5…

br/gestor/avaliacaoDetalhada.asp?CodTopico=820264 SCURA, P. Cultura e socialização. In: ______. Sociologia: ativa e didática. São Paulo: Saraiva, 2004. Bibliografia de Apoio: COHN, G. Sociologia: para ler os clássicos. Rio de Janeiro: LTC, 1977. BRAUDEL, F. História e ciências sociais. Lisboa: Editorial Presença, 1990 LOWY, M. As aventuras de Karl Marx contra o barão de Münchhausen: marxismo e positivismo na sociologia do conhecimento. São Paulo: Cortez, 2000. LÖWY, M. 1988.…

passa a ser uma atitude sem sentido, já que é justamente a ignorância (o desconhecimento) a motivação primá‑ ria para a busca pelo conhecimento. 12 Formas de conhecimento: ciência, senso comum e ideologias Entende‑se por senso comum o conhecimento aceito pela maio‑ ria dos indivíduos como a expressão da verdade definitiva sobre algum tema, em determinado período. Ou seja, o que é senso comum não deve ser discutido no momento em que a maioria dos membros de uma comunidade – seja ela…

Conta Capa: Domínios da História é obra coletiva, voltada para o amplo público de professores e alunos de pós-graduação em história, podendo interessar ainda aos que atuam nas demais áreas das chamadas ciências sociais, bem como aos docentes vinculados ao ensino médio. Com o objetivo de traçar um panorama atualizado dos vários campos de investigação da história, o livro expõe os principais conceitos e as polêmicas que se fizeram presentes na história das disciplinas e da pesquisa, com…

Conta Capa: Domínios da História é obra coletiva, voltada para o amplo público de professores e alunos de pós-graduação em história, podendo interessar ainda aos que atuam nas demais áreas das chamadas ciências sociais, bem como aos docentes vinculados ao ensino médio. Com o objetivo de traçar um panorama atualizado dos vários campos de investigação da história, o livro expõe os principais conceitos e as polêmicas que se fizeram presentes na história das disciplinas e da…

sem sentido, já que é justamente a ignorância (o desconhecimento) a motivação primá‑ ria para a busca pelo conhecimento. D 12 E Formas de conhecimento: ciência, senso comum e ideologias C TE R O Entende-se por senso comum o conhecimento aceito pela maio‑ ria dos indivíduos como a expressão da verdade definitiva sobre algum tema, em determinado período. Ou seja, o que é senso comum não deve ser discutido no momento em que a maioria dos membros de uma comunidade – seja ela de…

Hyppolite sobre o problema do começo em filosofia, problema que não é apenas lógico, mas pedagógico. Hyppolite ergue-se, portanto, contra toda interpretação antropológica ou humanista de Hegel. O saber absoluto não é uma reflexão do homem, mas uma reflexão do Absoluto no homem. O Absoluto não é um segundo mundo e, todavia, o saber absoluto distingue-se efetivamente do saber empírico, assim como a filosofia distingue-se de toda antropologia. [22]. Sobre isso, entretanto, se devemos…

FILOSOFIA 1.ª edição Coordenação editorial: José Gabriel Arrolo Preparação de originais -Luiz Vicente Vieira Filho (coordenador), Valter A. Rodrigues (preparador) Pesquisa iconográfica.-Thais H.Falcão Botelho Coordenação de revisão: Lisabeth Bansi Giatti Coordenação de artes: Sidnei Moura Diagramação: Mário M. Yoshida Artes: Ademir F. Baptista, Antônio C. Decarli, Fábio Eduardo B. Bueno, Ivan Ribeiro Bordin, José Alfredo Ré Soriano, Mário M. Yoshida, Solange Muramaisu Capa: Ivan…

sistema de classificação das inúmeras ciências. Nenhum desses sistemas se mostra absolutamente satisfatório. Todavia, podem-se classificar as ciências, num primeiro momento, em duas grandes categorias: formais e empíricas. As primeiras tratam de entidades ideais e de suas relações, sendo a matemática e a Lógica Formal as mais importantes. As segundas tratam de fatos e de processos. Incluem-se nesta categoria ciências como a Física, a Química, a Biologia e a Psicologia. As ciências…