Evolucionismo Cultural Críticas

Franz Boas – Os métodos da Etnologia 1. Crítica tanto ao evolucionismo quanto ao hiper-difusionismo – diferente situação histórica quando do momento em que publicou "As limitações do método comparativo em antropologia", pois o evolucionismo já não é mais tão forte quanto era, havendo muito espaço para as teorias hiper-difusionistas. 2. Hipóteses fundamentais desses pontos de vista; evolucionismo: "curso das mudanças históricas na vida cultural da humanidade segue leis definidas", inerentes a

Humana= Âmbito Individualizado • Ciência Natural= Evolução Genética Objeto Teórico • Antropologia Cultural ou Social= Estuda a relação do homem em sociedade(religião) • Antropologia biológica ou física= Estudos físicos, na evolução. • Antropologia pré-histórica= Estudo através de materiais enterrados no solo • Antropologia Lingüística= Linguagem: Patrimônio Cultural ( Pluralismo Jurídico= Pressupõe a idéia de mais de um direito no mesmo espaço geográfico …

perspectiva do evolucionismo unilinear. A década de 60 do século XIX foi rica em trabalhos desta orientação. Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das intituições socias, buscando no passado as explicações para os conhecimentos socias da atualidade. Outros estudiosos critica Tylon, por "deixar de lado toda a questão do relativismo cultural e tornar impossível o moderno conceito da cultura". Mercier considera Tylor uns dos pais do difusionismo…

escola/corrente antropológica Objeto de Estudo Métodos de Pesquisa Pressupostos Contribuições Críticas Evolucionismo O objeto de estudo do evolucionismo era a comparação das sociedades humanas entre si, tendo os costumes como foco de comparação. O evolucionismo utiliza o método comparativo como metodologia de pesquisa. Todo homem possui as mesmas capacidades mentais. As diferenças de progresso cultural, segundo os evolucionistas, são mostras de estágios tardios de evolução, indo para as…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…

anatômica,seus processos fisiológicos e as diferentes características raciais das populações humanas,antigas e modernas. Antropologia Cultural: abrange o estudo do homem como ser cultural,isto é,fazedor de cultura.Investiga as culturas humanas no tempo e no espaço,suas origens e desenvolvimento,suas semelhanças e diferenças. Antropologia Social: estudo dos processos culturais e da estrutura social,seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições,levando em conta as diferenças…

construir uma análise com base nas leituras dos textos de Franz Boas até então estudados, abordando o ponto de vista do autor acerca em relação ao conceito de cultura e das demais questões advindas desse tema. PALAVRAS-CHAVE: Antropologia,Cultura, Crítica, Raça. ABSTRACT: This paper will an analysis based on readings of the texts of Franz Boas studied so far, approaching the point of view of the author about concept of culture and other issues arising from this theme. …

já idealizava algumas hipoteses sobre a “origem das espécies” desde 1838, porém faltava uma certa consistência, e principalmente dados para não ser refutada facilmente por estudiosos de sua época. Apartir daí começa sua jornada para mostrar o evolucionismo ao mundo. Em 1959, publica “On the origin of species by means of Natural Selection, or the preservation of favored races in the struggle for life” (A origem das espécies), que é um conjunto de pesquisas deixadas por Darwin no…

referência de uma sociedade branca, europeia e ocidental) e que fosse contemporânea da cultura do antropólogo, era considerada apenas uma etapa pela qual a sociedade civilizada já havia passado. Então, as diferenças identificadas nos grupos culturais eram pensadas como se fossem parcelas do passado da civilização ocidental. Segundo esse modo de pensar, as diferenças eram apenas momentâneas, dado que há uma unidade temporal. A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por…

revoluções? 2) Vimos que para o desenvolvimento da imaginação ou do olhar sociológico é fundamental o uso de três formas relacionadas de sensibilidade: a histórica, a antropológica e a crítica. A) Defina o que é sensibilidade histórica e o que é sensibilidade antropológica. B) Mostre como as duas nos ajudam a fazer uma crítica da sociedade em que vivemos. 3) A geração contemporânea está familiarizada com sociedades adaptadas a uma rápida inovação tecnológica, em que a maioria das…