Evans Pritchard Antropologia Social

ADMINISTRAÇÃO COMO UMA CIÊNCIA SOCIAL APLICADA: INTEGRANDO CIÊNCIA, TECNOLOGIA E SOCIEDADE NO ENSINO DE ADMINISTRAÇÃO MANAGEMENT AS AN APPLIED SOCIAL SCIENCE: INTEGRATING SCIENCE, TECHNOLOGY AND SOCIETY IN THE TEACHING OF MANAGEMENT Dannyela da Cunha Lemos Universidade do Estado de Santa Catarina - UDESC lemosda@gmail.com Walter Antonio Bazzo Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC wbazzo@emc.ufsc.br RESUMO O desenvolvimento da ciência e da tecnologia traz implicações para

OS ESTUDOS RURAIS À LUZ DE OUTRAS POSSIBILIDADES: pistas a partir da Antropologia Simétrica Maurício Schneider1 Renata Menasche2 Resumo: O presente ensaio busca refletir sobre algumas possibilidades de aporte da Antropologia Simétrica para os estudos rurais. Para tanto, primeiramente são resgatados elementos do percurso percorrido pelo campo de conhecimento dedicado a estudar os grupos camponeses no Brasil, com destaque para os estudos de comunidade e para as etnografias hermenêuticas.…

Rio de Janeiro, do Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Heitor Carrilho, primeira instituição do gênero no país. Indaga como se construiu a ambígua figura do louco-criminoso e a instituição que dele se ocupa, explorando o significado social do crime ou da transgressão a partir dos diversos discursos e práticas que os tomaram como objetos de reflexão e de intervenção. Coloca em foco, de um lado, as discussões teóricas que, na passagem do século, versavam sobre as relações…

PERSPECTIVAS TEÓRICAS SOBRE O PENSAMENTO DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Marcelo Tadvald1 Resumo. Marco do pensamento científico ocidental, o trabalho do antropólogo Claude LéviStrauss ainda hoje serve de base para muitos paradigmas do campo dos estudos sociais. Este artigo apresenta brevemente parte de suas idéias, tentando articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira desenvolvida…

O cérebro «social» Quimera epistemológica e verdade sociológica Alain Ehrenberg * “Co mo nosso cérebro decide que um alguém é nosso amigo, nosso cônjuge, nosso filho, ou um estranho?” Alain Berthoz, la Décision, 2003 “Às vezes temos a imp ressão de que a psicologia (universitária), em comparação a outras práticas que nós chamamos de ciências, nos diz menos do que já sabemos. Como se o que a diferenciasse da física, ou mesmo da economia, por exemp lo, não fosse a falta de…

Relativismo epistêmico, relativismo antropológico: reflexões sobre a produção do pensamento no âmbito das contribuições da antropologia Eliane Sebeika Rapchan Departamento de Ciências Sociais, Universidade Estadual de Maringá, Av. Colombo, 5790, 87020-900, Maringá, Paraná, Brasil. RESUMO. Partindo do ponto de vista relativista adotado pelos antropólogos como uma condição central para sua abordagem da alteridade, essa reflexão estende-se no sentido de refletir sobre iniciativas…

&RQVDQJXLQLGDGH H $ÀQLGDGH GD )DPtOLD +XPDQD (1871-2011) MAURO WILLIAM BARBOSA DE ALMEIDA resumo Lewis Henry Morgan costuma ser agrupado com McLennan, Lubbock e Tylor como um dos evolucionistas de gabinete cuja obra é mencionada no início de cursos de antropologia, mas cuja leitura não é recomendada. Na verdade, Morgan foi um pioneiro da pesquisa de campo, cujo primeiro projeto teórico foi provar a unidade humana e a origem asiática dos povos ameríndios, utilizando para isso um…

DA CIÊNCIA BIOLÓGICA À SOCIAL: A TRAJETÓRIA DA ANTROPOLOGIA NO SÉCULO XX ROQUE DE BARROS LARAIA* Resumo: a Antropologia surgiu no início do século XIX como uma ciência biológica. A partir da sexta década do século foi se transformando em uma ciência social, graças ao trabalho dos evolucionistas britânicos. Foi somente no século XX, graças à teoria da cultura, que ela realmente se transforma em uma ciência social. Este artigo trata dessa trajetória. D 321 urante…

Contexto Histórico do Período Antropológico Antropologia (cuja origem etimológica deriva do grego άνθρωπος anthropos, (homem / pessoa) e λόγος (logos - razão / pensamento) é a ciência preocupada com o factor humano e suas relações A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Social da Antropologia Física. Cada uma destas, em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as…

aceitação do monogenismo, os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos. Até mesmo Heródoto (484-424 a.C.), o grande historiador grego, preocupou-se com o tema quando descreveu o sistema social dos lícios: “Eles têm um costume singular pelo qual diferem de todas as outras nações do mundo. Tomam o nome da mãe, e não o do pai. Pergunte-se a um lício quem é, e ele responde dando o seu próprio nome e o de sua mãe, e assim por…