Evans Pritchard Antropologia Social

humanidade, ao contrario da antropologia que é muito recente só no final do século XVIII começa a constituir um saber científico. O homem como objeto de conhecimento nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem métodos até então utilizados na área da física ou da biologia. Trata-se de fazer passar este ultimo estatuto de sujeito do conhecimento ao de objetos da ciência, surgiu na Europa. Na metade do século XIX a antropologia se…

seu objeto, entre o sujeito observante e o objeto observado é obtido na física pela natureza suficientemente diversa dos dois tempos presentes, na historia, pela distancia no tempo que separa o historiador da sociedade estudada, ela consistira na antropologia, nessa época – e por muito tempo- em uma distancia definitivamente geográfica. 3- 1) o antropólogo aceita, por assim dizer, sua morte, e volta para o âmbito das outras ciências humanas. Ele resolve a questão da autonomia…

RESENHA: LAPLATINE, FRANÇOIS – APRENDER ANTROPOLOGIA. ITAGUAÍ – RJ 2013 BLENDA LORRANY VIEIRA MOURA MATRÍCULA 201345502-8 RESENHA: LAPLATINE, FRANÇOIS – APRENDER ANTROPOLOGIA. Resenha do livro Aprender antropologia – Laplatine, François – Páginas 7 à 21. Tema: “O campo e a abordagem antropológicos.” Trabalho apresentado no curso de graduação de Administração Pública na Universidade Federal Rural Do Rio De Janeiro na disciplina de Antropologia Social (Ih452).…

CATÓLICA DO PARANÁ PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO PROGRAMA INSTITUCIONAL DE BOLSAS DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA PIBIC/PIBITI - 2014/15 (CAUÊ KRÜGER) DIÁLOGOS ENTRE A SOCIOLOGIA E A ANTROPOLOGIA DAS ARTES PROJETO DE PESQUISA DO PROFESSOR ORIENTADOR PIBIC 2014 – 2015 ÁREA ESTRATÉGICA DO PROJETO: CIÊNCIAS SOCIAIS Curitiba Março de 2014 SUMÁRIO 1. Introdução ............................................................................................ 1 2. Objetivo…

antropológico das sociedades.” Sistemas sincrónicos e diacrónicos na explicação dos fenómenos sociais das sociedades primitivas e contemporâneas. Na antropologia, o homem “próprio instrumento de observação” (Lévi-Strauss 1975:35). Neste ensaio discute-se se o papel dos grupos sociais, no contexto das sociedades “primitivas” e contemporâneas são ou não continuidades lineares do passado e a relação da Antropologia e da História. Entenda-se por sociedades primitivas ou exóticas as…

de Goiás ISSN: 2175-5892 Semântica da História nos clássicos evolucionistas da antropologia – séc. XIX e início do XX. Mestrando João Paulo Aprígio Moreira Universidade Federal de Goiás E-mail: absencejp@hotmail.com RESUMO O fato de o método histórico ter sido utilizado pelos primeiros antropólogos levou a uma grande confusão dos termos que dizem respeito à História, já que os projetos, da Antropologia enquanto disciplina e da Historiografia, foram fruto de uma mesma…

LAPLANTINE, F. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003, p.7-17 7 Introdu¸˜o ca O Campo e a Abordagem Antropol´gicos o O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Houve at´ alguns que eram e te´ricos e forjaram, como diz L´vi-Strauss, modelos elaborados ”em casa”. o e A reflex˜o do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elabora¸ao de um a c˜ saber s˜o, portanto, t˜o antigos quanto a humanidade, e…

FACULDADE SÃO BENTO DA BAHIA ESPECIALIZAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL E ECONÔMICA DO BRASIL ANTROPOLOGIA E HISTÓRIA O Ponto de vista depende da vista de cada ponto. As diferentes maneiras de interpretação da cultura. Viviane Capistrano Ribeiro SALVADOR 2011 Comprei uma bolsa de grife Mas ouçam que cara de pau Ela disse que ia me dar amor Acreditei que horror Ela disse que ia me curar a gripe Desconfiei mas comprei Comprei a bolsa cara pra…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS CIÊNCIAS SOCIAIS ANTROPOLOGIA II Profa. Dra. Martina Ahlert Discente: Daniel Fernandes Ribeiro EVANS-PRITCHARD, E. E. “A noção de bruxaria como explicação de infortúnios”. In: Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 1978, p. 49-61. As análises sobre as relações sociais entre os Azande, segundo o autor, demonstraram que…

FICHAMENTO ANTROPOLOGIA E POLÍTICA (Karina Kuschnir) 1. A abordagem da política pela antropologia pode ser definida de uma forma simples: explicar como os atores sociais compreendem e experimentam a política, isto é, como significam os objetos e as práticas relacionadas ao mundo da política. 2. Embora aparentemente simples, trata-se de uma proposta complexa de ser executada e que implica pelo menos dois pressupostos: O primeiro, de que a sociedade é heterogênea, formada por…