Eutidemo

herdade, onde levantou um templo às Musas, que se tornou propriedade coletiva da escola e foi por ela conservada durante quase um milênio, até o tempo do imperador Justiniano (529 d.C.). O filósofo escreveu mais de 30 obras, como “Menexeno; Ménon; Eutidemo; Crátilo; O banquete; Fédon; A república; Fedro; Teeteto; Parmênides; O sofista; O político; Timeu; Crítias; Fileboe; As leis”. Basicamente, suas obras eram escritas em forma de diálogos. Curiosamente, esses diálogos não apresentam…

(2013) I. Eutífron, Apologia, Críton, Fédon. II. Crátilo, Teeteto, Sofista, Político. III. Parmênides, Filebo, O Baquete, Fedro. IV. Primeiro Alcibíades, Segundo Alcibíades, Hiparco, Amantes Rivais. V. Tiages, Cármides, Laques, Lísis. VI. Eutidemo, Protágoras, Górgias, Mênon. VII. Hípias Maior, Hípias Menor, Íon, Menexeno. VIII. Clitófon, A Repúbrica, Timeu, Crítias. IX. Minos, Leis, Epínomis, Epístolas. Com base nesses pontos de partida, Platão gradualmente elaborou…

homem abandona o senso comum e faz despertar uma consciência crítica que se afasta da ignorância e busca na filosofia uma nova forma de conhecimento, que tem no saber pelo saber seu fundamento primordial. Dessa forma, a exemplo de Platão em sua obra Eutidemo, é possível afirmar que a filosofia é o uso do saber em benefício do próprio homem. O saber filosófico designava, desde a Grécia Antiga, a totalidade do conhecimento racional desenvolvido pelo homem. Abrangia, portanto, os mais…

conhecimento. A origem do conhecimento e a forma como as Ideias relacionam-se 1 com os objetos ocuparão espaço importante nas investigações do filósofo. É esse intento que vamos encontrar em vários diálogos, tais como Ménon, Fédon, Banquete, Fedro, Eutidemo e, principalmente, A República. Mesmo que, nesses diálogos, o problema do conhecimento seja tematizado, Platão se ocupa em esboçar, particularmente no Banquete e na República, uma saída para os problemas éticos e políticos de…

conhecimento, representada pela doutrina das ideias, formas incorpóreas e transcendentes que seriam os modelos dos objetos sensíveis. Essas novas formulações aparecem em vários diálogos: Menon, Fédon, Banquete, República, Fedro. Do mesmo período é o Eutidemo, que procura estabelecer a distinção entre a dialética socrática (que Platão ainda adota e pretende desenvolver) e a “erística”, ou arte das discussões lógicas sutis e da disputa verbal, que se tornara a preocupação central da escola…

eudaimonia, e sua própria evolução intelectual. 5. Referências PLATÃO, Apologia de Sócrates, Tradução de Jaime Bruna. São Paulo: Nova Cultural, 1996. ______. Critão, Menão, Hipias Maior, Laquete, Cármides, Líside, Eutifrone, Ião, Menéxeno, Eutidemo, Tradução de Carlos Alberto Nunes. Belém: EDUFPA, 2007. ______. Fédon, Tradução de Jorge Paleikat e João Cruz Costa. São Paulo: Nova Cultural, 1972. ______. Mênon, Tradução de Maura Iglesias. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; Loyola…

mais se destacou foi Aristóteles. A Academia só foi fechada no ano de 529, pelo imperador romano Justiniano. Nos últimos anos de vida escreveu suas obras mais notáveis, cerca de trinta obras chegaram até nossos dias, como: "Menexeno", "Ménon", "Eutidemo", "Crátilo", "O banquete", "Fédon", "A república", "Fedro", "Teeteto", "Parmênides", "O sofista", "O político", "Timeu", "Crítias", "Filebo", "República", "Protágoras", e "Apologia", entre outras. Quando morreu, estava escrevendo "As…

1992/1993. PEREIRA, M.H.R. Helade: antologia da cultura grega. 7. ed. Coimbra: [s.n.], 1998 PINTO, F. C. Sócrates: um filósofo bastardo. 2.ed. Lisboa: Instituto Piaget, 2002. (Col. Pensamento e Filosofia) PLATÃO. Diálogos II: Gorgias, Menéxeno, Eutidemo, Menón y Crátilo. Introducciones, traducciones y notas J. Calonge Ruiz, E. Acosta Méndes, F.J. Oliveri y J.L. Calvo. Madrid: Editorial Gredos, 2000. ______. Diálogos: Vol. VIII: Parmênides e Filebo. Tradução Carlos Alberto Nunes. …

em ouro a quem não soubesse valer-se do ouro; de nada serviria uma ciência que tornasse imortal a quem não soubesse servir-se da imortalidade. Requer-se, portanto, uma ciência na qual coincidam pensar e ser. Esta ciência é a filosofia (cf. Platão. Eutidemo, 288d290d). "E eu sempre tive um imenso desejo de aprender a distinguir o verdadeiro do falso, para ver claro nas minhas ações e caminhar com segurança nesta vida" (Descartes, R. Discurso do Método, parte I.) "O saber que é absorvido…

IL I S T A DOS D I Á L O G O S CITADOS NESTA OBRA INTRODUÇÃO Hípias Menor Alcibíades I Apologia Eutifronte Critão Hípias Maior Cármides Laques Lisis Protágoras Górgias Menão Fedão Banquete Fedro Ion Eutidemo Crátilo República Parmênides Teeteto Scfista Político Filebo Timeu Leis Carta VII (Hip. Men.) (Alcib.I) • (Apol.) (Eutifr.) (Crit.) (Hip. Mal) (Cárm.) (Laq.) (Lis.) (Prot.) (Górg.) (Men.) (Fed.) (Eutid.) (Crát.) (Rep.) (Parm.)…