Estruturas Habitus E Praticas

fazer uma reflexão sobre seu enredo, com enfoque na trajetória de vida do personagem principal e pensando o caminho tomado por este como caso particular do possível. Serão utilizadas como “ferramentas” de auxílio para a análise, as categorias de habitus, campo e capital cultural, trabalhadas por Pierre Bourdieu. A escolha desse filme como objeto de estudo ocorreu por identificar na história um “cenário” em que aparecem elementos que, explícitos ou implícitos, potencializam uma…

andamento, sobre o imaginário jurídico acerca do comportamento de determinados segmentos da sociedade brasileira entre os anos de 1945 e 1964. Mais especificamente, abordaremos o processo de constituição do pensamento jurídico a partir de um campo e habitus próprios, já que essa análise nos propicia um avanço na interpretação dos documentos. Sobre o contexto histórico delimitado para análise é importante salientar que a sociedade brasileira do pós Segunda Guerra Mundial e fim do Estado…

camadas populares no ensino superior têm surgido, no Brasil, principalmente a partir da década de 1990. Tais estudos investigam tanto os processos que permitiram a esses jovens o ingresso na universidade, por meio, sobretudo, da pesquisa sobre as práticas familiares de escolarização, quanto a experiência do estudante pobre nesse nível de ensino. Considerando a necessidade de investigações sobre a participação da escola na construção de trajetórias escolares prolongadas…

transformar a existencia inteira, a semelhança da aristocracia da corte, em uma exibição continua, a burguesia constituiu a oposição entre pagante e gratuito. (p.55) Distinção artística Os gostos (ou seja, as preferências manifestadas são as afirmações práticas de uma diferença inevitável. Não é por acaso que, ao serem obrigados a justificarem-se eles afirmam-se de maneira totalmente negativa, pela recusa oposta a outros gostos. (p.56) Gosto A aversão pelos estilos de vida diferentes…

unidade, e não a divisão. O conceito de habitus. Habitus é outro conceito utilizado por Norbert Elias. É muito interessante porque, além de esclarecedor, estabelece uma ligação entre o pensamento de Elias e o do francês Pierre Bourdieu (1930-2002). Para Elias, habitus é algo como uma segunda natureza, ou melhor, um saber social incorporado durante nossa vida em sociedade. Ele afirma que o destino de uma nação, ao longo dos séculos, fica sedimentado no habitus de seus membros. É algo…

perdem-se a dinâmica da realidade e o poder de entendimento. Conceito de Habitus: Pierre Bourdieu O conceito de habitus liga o pensamento de Norbert Elias e Pierre Bourdieu. Para Elias, habitus é algo como uma segunda natureza, um saber social incorporado durante nossa vida em sociedade. É algo que muda constantemente mas não rapidamente, há equilíbrio entre continuidade e mudança. Para Bourdieu habitus é o que articula práticas cotidianas - a vida concreta dos indivíduos – com…

esse círculo privilegiado, que e passado de geração em geração, das “classes inferiores”. Stevens deparasse com uma indagação, O sistema educacional supostamente deve assegurar a igualdade de oportunidades, então como explica a persistência dessa estrutura? Baseando-se no Weber e no bourdieu, chega à conclusão de que, essa desigualdade e mantida através do poder simbólico, mantendo-se fechado, demonstrando o “nível” na forma de “gosto”, “estilo de vida” e “cultura”. A cultura como um…

BOURDIEU 1. HABITUS São as estruturas sociais de nossa subjetividade que se constituem inicialmente por meio de nossas experiências e depois de nossa vida adulta. É a maneira como as estruturas sociais se imprimem em nossas cabeças e em nossos corpos, pela interiorização da exterioridade. Ou, o habitus é toda nossa experiência passada incorporada aos nosso ser. É uma verdadeira bússola interna que nos permite nos orientar no espaço social. Uma das funções da noção de habitus é a…

RAZÕES PRÁTICAS – Pierre Bourdieu. 1. Espaço Social e Espaço Simbólico; 4. Espíritos de Estado Gênese e Estrutura do Campo Burocrático; Bourdieu enuncia, no texto em análise, as condições para uma leitura relacional, estrutural e generativa do seu modelo. As noções de espaço social e espaço simbólico, não são assim, examinadas em si mesmas/ por si mesmas, mas antes postas à prova na investigação, tentando o autor ultrapassar a dualidade objetivismo/subjetivismo. É francamente…

das reflexões sociológica e epistemológica. Nessa perspectiva, pensar a ciência significa tratar tanto das peculiaridades do jogo científico, constituído em um campo de trocas simbólicas marcado pela lógica escolástica, como das concepções de uma prática específica, a do fazer científico e a da construção do conhecimento científico, submetidas a uma historicização radical, na qual a ciência é, ao mesmo tempo, produto e produtora dessa história. A inquietação que conduziu as reflexões a…