Estetica No Seculo Xx E Xxi

vincula à estética, logo, ao belo. Segundo Platão, o belo é a beleza natural, não necessariamente a beleza artística. De Platão a Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, a maioria dos filósofos e filósofos-teólogos enxerga o corpo como o belo que deve ser cultivado, o que permite pensar que, nesses períodos, os corpos já eram trabalhados do ponto de vista dos exercícios físicos. No século XVII, encontra-se uma visão racionalista de corpo na qual o belo será reflexo da verdade. No…

Filosofia na escola A filosofia da educação nos moldes do pragmatismo americano e as ciências da educação, nos moldes da sociologia positivista francesa, percorreram todo o século XX como polos de irradiação de reflexões pedagógicas . A obra de Auguste Rodim, Le Pensur ( O pensador) demonstra bem como as reflexões a cerca de quem somos e o que queremos está ligada no cotidiano escolar, prova disso são os testes vocacionais que

1 AS MUDANÇAS NOS CONCEITOS DE BELEZA: UMA REFLEXÃO FILOSÓFICA Carolina Campos Camilo1 Janaína Campos Alvarenga2 Fabiana Marin Thives Ellery3 Resumo: Os profissionais que atuam na área da estética precisam estar constantemente atualizados nas tendências de beleza de sua época. Como as transformações nos padrões de beleza afetam a sociedade, e as pessoas que nela vivem? Será que a história da beleza influenciou nos padrões estéticos atuais? Para entender o conceito de belo, se faz…

ALOGENEIDADE NA PRODUÇÃO CULTURAL DE GRUPOS MARGINALIZADOS Roberto H. Seidel Universidade Estadual de Feira de Santana UEFS E-mail: rhseidel@ig.com.br Resumo O presente trabalho traz uma contribuição para a percepção da produção cultural, estética e literária de grupos historicamente marginalizados, minoritários e/ou suburbanos. Para tanto, empreende-se inicialmente algumas reflexões sobre a possibilidade de valores e normas universais, frente ao relativismo patente nos…

Afinal, o que é arte contemporânea? Micheliny Verunchk Decifra-me ou te devoro. É o que parece dizer a arte contemporânea a qualquer pobre mortal que ousa encará-la. Filha do desencanto e das tensões advindos do instável século XX, surge representando uma ruptura com o que, até então, se chamava arte moderna. Como a esfinge, que aqui lhe serve de metáfora, a arte contemporânea nasceu, sobretudo, questionadora, amante da polêmica. Não lhe interessavam os velhos moldes, o…

CIÊNCIAS DA SAÚDE CURSO DE ESTÉTICA E COSMÉTICA NATASHA CRISTINA COSTA GOMES – RA: B85GEI1 NUIARA MARALICE T. ROOSOVELT – B84GIJ3 YARA LAGARES EVOLUÇÃO DA ESTÉTICA Goiânia – GO 2014 INSTITUTO DE CIÊNCIAS DA SAÚDE CURSO DE ESTÉTICA E COSMÉTICA NATASHA CRISTINA COSTA GOMES – RA: B85GEI1 NUIARA MARALICE T. ROOSOVELT – B84GIJ3 YARA LAGARES Trabalho apresentado ao Curso Superior de Tecnologia em Estética e Cosmética da…

Pirelli, Coca-Cola, Philips, Ford, Michelin e outras, continuam fiéis na sua essência às suas primeiras versões (anônimas, em sua maior parte), com características quase que impensáveis na estética mercantilista atual. Seguem, porém, com dignidade, entre as formas segregadas por sucessivas vanguardas artísticas do século XX, ajustadas à nova sintaxe estabelecida que o design científico tipificou como mais adequada para marcas e logotipos. (Vieira e Fascioni, 2006, pg.4 ) Costa…

correta CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS 21. A Estética, como área de investigação autônoma da Filosofia, distingue-se como tal pelos seus objetos de pesquisa, suas perguntas, problemáticas e métodos específicos. A esse respeito, marque a alternativa que NÃO corresponda a uma caracterização da estética filosófica. ( ) "Existe uma estética não-filosófica, que se diferencia da filosófica menos por seus objetos e mais por seus métodos". ( ) "Os objetos da estética filosófica podem ser não…

------------------------------------------------- PANORAMA DAS ARTES VISUAIS A PARTIR DO SÉCULO XX ------------------------------------------------- Profa: Melissa Rocha * ------------------------------------------------- Fórum de notícias * ------------------------------------------------- 2012_1 - Plano de EnsinoURL * ------------------------------------------------- Vídeo da disciplina: Panorama das Artes Visuais a partir do século XXURL *…

referido por Vagner Gonçalves da Silva (2008) as roupas estão entre as imagens mais popularmente conhecidas quando se fala em culto afro-religioso. As roupas de axé fizeram parte das observações de antropólogos e africanistas, desde os meados do século XX, como Raimundo Nina Rodrigues (1935) 3, Manuel Querino (1988) 4 e Roger Bastide (1978) 5. É acervo museológico em instituições como o Museu Afro-Brasileiro da Universidade Federal da Bahia (em Salvador), o Museu da Abolição de Recife, e…