Estetica Gadamer

narrando a trajetória de sensibilização de jovens e adolescentes portadores de necessidades, deficiências e transtornos vivendo através da expressão cênica sentida, o contato com obras de Arte – experimentação por meio da linguagem corporal de leituras estéticas e imagéticas de situações, personagens, tempos e lugares da antiguidade clássica, Greco-Romana, Renascimento, Modernismo, Arte Contemporânea, Africana, Oriental e Indiana, bem como os seus posteriores visionamentos, edições e…

 As formas de existência seriam históricas, mas as leis de formação seriam atemporais. os estruturalismos A problemática estruturalista  Reação anti romântica de tendência cientificista.  “O romantismo é uma estética antes de ser uma epistemologia, e é a estética do exagero, da exaltação, da melancolia, da obscuridade, da monstruosidade, do dilaceramento, das formas...cuja expressividade é sublinhada sobre e contra a funcionalidade.”159p.  Se no campo das ciências…

assumimos de costume esse tipo de comportamento. Aqui é possível fazer apenas uma rápida alusão à teoria de Luigi Pareyson sobre a distinção entre aquilo que, em sua Estetica6 chamou de forma formada e forma formante. A avaliação 6 L. Pareyson, Estetica. Teoria della formatività (1954), Milano, Bompiani, 1988, p. 75 e ss. 89 de uma obra de arte, segundo a tese de Pareyson, não pode depender da aplicação de critérios gerais pré-existentes (a ideia deriva diretamente da…

é assim tão simples. É necessário um percurso para que o aspirante encontre estilo e experiência para que sua clínica seja uma clínica de ato psicanalítico. Talvez Roudinesco (1994; 2000) possa servir-nos de justificativa quando menciona uma nova estética para o psicanalista. Isto é, aquele que já não veste ternos trespassados, mas sim calça jeans e tênis, tomando um ônibus até a periferia, onde divide o trabalho do consultório particular com postos de saúde, escolas e centros…

diferente de como as recebemos pela experiência. Podemos, por exemplo, imaginar um boi com cabeça de leão e cauda de crocodilo. Mas o conhecimento humano proporciona também outros dados singulares, concernentes à ordem científica, religiosa, moral, estética etc., que incluem idéias universais e abstratas, princípios gerais e absolutos, leis necessárias, que apresentam então características bem diferentes do conhecimento obtido através dos sentidos externos e da imaginação (ou…

Iser, como a estética da recepção, que tem como o seu principal artífice Hans Robert Jauss, são em grande parte, inspiradas em Hans-Georg Gadamer; mas enquanto a estética da recepção se articula a partir da reconstrução histórica de juízos de leitores particulares, objetivando verificar o modo como se processa a interação das expectativas tradicionais do leitor frente a um texto específico, ou seja, através da análise da fusão dos horizontes de expectativa com o ato de leitura; a…

percepção, da imaginação, da emoção, da memória etc. Simultaneamente foram-se esboçando as fenomenologias das diferentes regiões do ser, das diferentes áreas da experiência: a fenomenologia do jogo e da “sariedade”, a fenomenologia da experiência estética e prática, a fenomenologia da experiência sagrada e profana, a fenomenologia das relações interpessoais e dos comportamentos éticos etc. Estas ontologias revelam o que há de específico nas relações entre o sujeito e seu mundo em cada…

iluminismo, pela imagem de um universo animado por uma substância viva, que se desdobra nas múltiplas formas naturais de inesgotável poder criativo; b) O sentimento e a fantasia estão em condições de perceber dimensões (religiosas, morais e estéticas) da realidade que escapam à razão. Além disso, o sentimento é de capital importância por ser a mola que leva o homem a praticar as ações mais heróicas e a tomar as atitudes mais generosas; c) O indivíduo não é uma ilha nem um…

possibilidade de futuro para as expectativas e os planos: ou mais fundamentalmente, que toda expectativa e toda planificação dos seres finitos é, por sua vez, finita e limitada. A verdadeira experiência é assim, a experiência da própria historicidade. (Gadamer, 1998, p. 527-528) INTRODUÇÃO Este artigo discute os processos de subjetivação implicados na internalização de um ideário ecológico, como parte importante dos processos de constituição da identidade dos profissionais ambientais.…

colaboradores em geral. 3º ano “F”, noturno. EPÍGRAFE "'O Ser que pode ser compreendido é Linguagem' (...) A compreensão, e esta é a tese central de Gadamer , não é a transposição para o mundo interior do autor E uma recriação de suas vivências, mas um Entender-se a respeito da 'coisa'." Manfredo A. de Oliveira SUMÁRIO 1…