Escolástica Reale

Plotino (neoplatônico). Característica básica: a descoberta da razão como a melhor maneira de conhecer a realidade. 2.2- Filosofia Medieval (sécs. II - XV ): Patrística: filosofia dos Padres da Igreja. O nome mais importante é Agostinho. Escolástica: é a mais técnica que a anterior; a razão é o grande trunfo do homem na apresentação de sua fé. Seus principais filósofos são: Abelardo; Santo Anselmo; Santo Tomás de Aquino; São Boaventura; Duns Escoto; Guilherme de Ockham.…

técnicos de lógica, metafísica e teologia e se voltasse para estudos ecléticos nas áreas da filologia, da moralidade e do misticismo. Os estudos dos clássicos e das letras receberam uma ênfase inédita e desenvolveram-se de modo independente da escolástica tradicional. A produção e disseminação do conhecimento e das artes deixam de ser uma exclusividade das universidades e dos acadêmicos profissionais, e isso contribui para que a filosofia vá aos poucos se desvencilhando da teologia. Em…

Paulo Nader, com cujas conclusões, no mais das vezes, há convergências de opiniões. O fato é que estamos perante uma obra que, fundada em adequada bibliografia, reflete uma experiência pedagógica seriamente vivida. São Paulo, Natal de 1979 Miguel Reale NOTA DO AUTOR A cada edição esta obra se renova, mantendo-se atualizada com as exigências do mundo contemporâneo. Cuidadosamente o autor revê a linguagem, os conceitos, a informação legislativa e jurisprudencial, não poupando…

à frente o método de Husserl, construindo seu próprio pensamento nos setores antropológico e ético. “Duas coisas o ligaram à fenomenologia: ‘a aversão pelas construções abstratas e a capacidade de captar intuitivamente a verdade da essência’” (REALE; ANTISERI, 1991, p.567). A importância de Max Scheler para a compreensão do pensamento ético de Karol Wojtyła se dá no fato de Wojtyła ter fundamentado seu pensamento na produção scheleriana, além da de Santo Tomás de Aquino…

Alexandria, Orígenes e Tertuliano. SAIBA QUE Alguns autores dividem a filosofia medieval em patrística e escolástica (que seria o mesmo que medieval) e consideram que a patrística parte da medieval em função de apresentar temas que se sucedem. No entanto, estamos adotando a divisão sugerida por Chauí (2003), em que se tem a patrística e a medieval é também chamada escolástica. A filosofia medieval surge com a queda do Império Romano e data do século VII ao século XIV,…

direito poderia reclamá-lo em juízo. Occam teria, assim, considerado dois aspectos do direito individual: o poder de agir e a condição de reclamar em juízo. No processo de fixação do conceito de direito subjetivo, foi importante a contribuição da escolástica espanhola, principalmente através de Suárez, que definiu como “o poder moral que se tem sobre uma coisa própria ou que de alguma maneira nos pertence”. Posteriormente, Hugo Grócio admitiu o novo conceito, também aceito por seus…

direito poderia reclamá-lo em juízo. Occam teria, assim, considerado dois aspectos do direito individual: o poder de agir e a condição de reclamar em juízo. No processo de fixação do conceito de direito subjetivo, foi importante a contribuição da escolástica espanhola, principalmente através de Suárez, que definiu como “o poder moral que se tem sobre uma coisa própria ou que de alguma maneira nos pertence”. Posteriormente, Hugo Grócio admitiu o novo conceito, também aceito por seus…

direito poderia reclamá-lo em juízo. Occam teria, assim, considerado dois aspectos do direito individual: o poder de agir e a condição de reclamar em juízo. No processo de fixação do conceito de direito subjetivo, foi importante a contribuição da escolástica espanhola, principalmente através de Suárez, que definiu como “o poder moral que se tem sobre uma coisa própria ou que de alguma maneira nos pertence”. Posteriormente, Hugo Grócio admitiu o novo conceito, também aceito por seus…

direito poderia reclamá-lo em juízo. Occam teria, assim, considerado dois aspectos do direito individual: o poder de agir e a condição de reclamar em juízo. No processo de fixação do conceito de direito subjetivo, foi importante a contribuição da escolástica espanhola, principalmente através de Suárez, que definiu como “o poder moral que se tem sobre uma coisa própria ou que de alguma maneira nos pertence”. Posteriormente, Hugo Grócio admitiu o novo conceito, também aceito por seus…

homem em face da natureza e do próprio homem. Assim, a partir dessas transformações paradigmáticas, é possível compreender como se deu a elaboração do Estado Leviatã hobbesiano. Hobbes alimentava grande aversão por Aristóteles e pela filosofia escolástica, procurando se distanciar completamente das influências dos antigos e dos medievais, ao adotar uma postura crítica com relação à metafísica, chamada por ele de Empusa (monstro do inferno que assumia formas diferentes para atrair suas…