Escola Exegese Perelman

jurídicos (361); 9. Outras formulações (365); 1O. Bibliografia (367). 12 ­ INTERPRETAÇÃO DAS NORMAS JURÍDICAS 1. Interpretação e hermenêutica: conceito (369); Espécies de interpretação: quanto à origem, ao método e aos efeitos (372); 3. Sistemas ou escolas de interpretação: sistemas tradicionais oti legalistas e sistemas SUMÁRIO XIII l03 modernos (375); 4. Novas correntes (379); 5. A integração jurídica e o problema das lacunas da lei (380); 6. Outras…

notadamente no do-mínio da moral ou da metafísica, para designar o "incompreensível", o "desprovido de senti-do" e o "sem finalidade". Academia 1. Escola filosófica fundada por Platão em 388 a.C. nos arredores de Atenas, assim chamada porque situava-se nos jardins do herói ateniense Academos. Durou até o ano 529 da era cristã, quando as escolas pagãs foram fechadas por ordem do imperador romano Justiniano, e seu último líder, Damáscio, emigrou para a Pérsia, onde fundou um…

como filho, independentemente de existir entre elas qualquer relação de parentesco consanguíneo ou afim”. 5.6 - Família Alternativa ou União homoafetiva Dividida em famílias homossexuais e família comunitárias, sendo nesta o papel dos pais e da escola descentralizado como ocorre nas famílias tradicionais, sendo todos os adultos responsáveis pela educação e criação das crianças e adolescentes; a primeira se trata de um casal do mesmo sexo que vivem juntos tendo filhos adotados ou…

notadamente no do-mínio da moral ou da metafísica, para designar o "incompreensível", o "desprovido de senti-do" e o "sem finalidade". Academia 1. Escola filosófica fundada por Platão em 388 a.C. nos arredores de Atenas, assim chamada porque situava-se nos jardins do herói ateniense Academos. Durou até o ano 529 da era cristã, quando as escolas pagãs foram fechadas por ordem do imperador romano Justiniano, e seu último líder, Damáscio, emigrou para a Pérsia, onde fundou um…

notadamente no do-mínio da moral ou da metafísica, para designar o "incompreensível", o "desprovido de senti-do" e o "sem finalidade". Academia 1. Escola filosófica fundada por Platão em 388 a.C. nos arredores de Atenas, assim chamada porque situava-se nos jardins do herói ateniense Academos. Durou até o ano 529 da era cristã, quando as escolas pagãs foram fechadas por ordem do imperador romano Justiniano, e seu último líder, Damáscio, emigrou para a Pérsia, onde fundou um…

soberania, Estado) num contrato, isto é, num acordo tácito ou expresso entre a maioria dos indivíduos, acordo que assinalaria o fim do estado natural e o início do estado social e político. Num sentido mais restrito, por tal termo se entende uma escola que floresceu na Europa entre os começos do século XVII e os fins do XVIII e teve seus máximos expoentes em J. Althussius (1557-1638), T. Hobbes (1588-1679), B. Spinoza (1632-1704), S. Pufendorf (1632-1694), J. Locke ( 1632-1704), J. J.…

quantos forem os ramos do direito (ciência do direito penal, ciência do direito constitucional etc.). "Dogmática", por ser o seu objeto (lei, precedente judicial) de antemão estabelecido, e não por ser dogma para o jurista, como nos séculos XVIII e XIX foi compreendido pela Escola da Exegese (§ § 137,196 e 199). Por outro lado, quando o jurista indaga as origens históricas dessas normas ou de todo o sistema jurídico, verificando os seus efeitos históricos, ou seja,…

(ciência do direito penal, ciência do direito constitucional etc.). "Dogmática", por ser o seu objeto (lei, precedente judicial) de antemão estabelecido, e não por ser dogma para o jurista, como nos séculos XVIII e XIX foi compreendido pela Escola da Exegese (§ § 137,196 e 199). Por outro lado, quando o jurista indaga as origens históricas dessas normas ou de todo o sistema jurídico, verificando os seus efeitos históricos, ou seja, considerando-os como fato histórico, fato que não é mais…

quantos forem os ramos do direito (ciência do direito penal, ciência do direito constitucional etc.). "Dogmática", por ser o seu objeto (lei, precedente judicial) de antemão estabelecido, e não por ser dogma para o jurista, como nos séculos XVIII e XIX foi compreendido pela Escola da Exegese (§ § 137,196 e 199). Por outro lado, quando o jurista indaga as origens históricas dessas normas ou de todo o sistema jurídico, verificando os seus efeitos históricos, ou…

jurídicos (361); 9. Outras formulações (365); 1O. Bibliografia (367). 12 - INTERPRETAÇÃO DAS NORMAS JURÍDICAS 1. Interpretação e hermenêutica: conceito (369); Espécies de interpretação: quanto à origem, ao método e aos efeitos (372); 3. Sistemas ou escolas de interpretação: sistemas tradicionais oti legalistas e sistemas SUMÁRIO XIII l03 modernos (375); 4. Novas correntes (379); 5. A integração jurídica e o problema das lacunas da lei (380); 6. Outras…