Escola De Frankfurt Iluminismo

legitimidade de um governo depende do bem comum que ele proporciona ao povo. A perfeição da sociedade está na liberdade, todavia é necessário uma autoridade para manutenção da vida social e medidas baseadas em leis gerais e iguais para todos. 4.5. Iluminismo: Montesquieu Já falamos na unidade II 4.6. Naturalismo: Jean-Jacques Rousseau Já falamos na unidade II. relembrando... O povo é o soberano que dita a vontade geral que se manifesta na lei. O governante é o simples…

cívica, religiosa e cultural, para a consagração e perpetuação de valores e ideologias socialmente relevantes, e assim por diante.[13] Esta mudança de paradigma estava ligada a transformações culturais desencadeadas pelo cientificismo e pelo iluminismo. Estas correntes de pensamento passaram a defender a tese de que a arte não era uma ciência, não podia descrever com exatidão a realidade, e por isso não poderia ser um veículo adequado para o conhecimento verdadeiro. Não sendo uma…

ambiente - aceitação da divisão social tal qual  Perseguição dos objetivos  Integração - subordinada ao sistema Teoria crítica ou Escola de Frankfurt  Uma visão de mundo oposta ao positivismo – alguma influência marxista  Expoentes: Adorno, Horkheimer, Benjamin, Marcuse, Habermas  Emerge o conceito de Indústria Cultural - A Indústria Cultural – o iluminismo como mistificação de massa  Apesar de serem alemães, sua obra vai avaliar a sociedade norte-americana, em função da fuga do nazismo

JURÍDICO ECOLÓGICO NA SOCIEDADE DO RISCO Fábio Guedes de Paula Machado Roberta Catarina Giacomo Sumário: Introdução – 1. Direito Penal clássico versus Direito Penal do risco: A posição contrária à expansão, da Escola de Frankfurt – 2. As propostas expansionistas – 2.1. Direito Penal de duas velocidades – 2.2. Funcionalização do Direito Penal – 2.3. Direito Penal de segurança: Proposta funcionalista para distingui-lo do sentido amplo do direito penal da…

” (Rocha;2006, p.64) Adorno e Horkhaimer, na Dialética do Esclarecimento, destacam a inversão do esquematismo pela indústria cultural. Se para Kant a racionalidade seria um princípio de autonomia e independência a humanidade, os filósofos de Frankfurt chamam atenção para despotencialização da capacidade do pensar crítico, promovido pela indústria cultural. Conforme os autores, “a verdadeira natureza do esquematismo, que consiste em harmonizar exteriormente o universal e o…

Estruturalismo. Questão 7: indique a alternativa correta (Seduc - MT - Unemat, 2010) “A razão humana não é somente razão teórica, ou seja, capaz de conhecer, mas também razão prática, capaz de determinar a 28 indique a alternativa correta (Escola Bosque, Universidade da Amazônia, 2008) Entre as correntes da filosofia moderna, destaca-se, na França, o Racionalismo, de René Descartes, que se apresentou como uma resposta ao problema gnosiológico do século XVII.…

de Foucault é uma análise crítica. A pergunta que Foulcault formula são originais, o que torna o livro instigante desde o princípio, sobre qual tipo de sociedade perpetuou esse sistema. Em geral nos manuais de direito penal, “vivemos o período do iluminismo, Cesar Becarria denuncia as barbáries e aí pomos um pé na civilização”. Essa em geral é a história que se conta. A opção pela prisão há uma série de interesses políticos e econômicos que impõe que esta é a melhor forma de punir. E…

trabalho, numa palavra, é mister reconstruir o sentido de uma educação emancipatória. O ideal de uma sociedade emancipada e esclarecida, livre da crença e da ignorância, está presente desde o Iluminismo, mais precisamente no artigo do filósofo alemão Immanuel Kant (2009), Resposta a pergunta: que é Iluminismo?. Não somente para a filosofia kantiana, mas para toda a sociedade moderna, pós Revolução Francesa (1789), a autonomia do sujeito é um princípio muito importante. Isso porque o…

autonomia. Em conseqüência disso, a humanidade estava cada vez mais se tornando desumanizada. Em outras palavras, poderíamos dizer que o nosso caro filósofo contemplava uma geração de homens doentes, talvez gravemente. O domínio da razão humana, que no Iluminismo era como uma doutrina, passou a dar lugar para o domínio da razão técnica. Os valores humanos haviam sido deixados de lado em troca do interesse econômico. O que passou a reger a sociedade foi a lei do mercado, e com isso, quem…

COMTE (1798-1857) Isidore Auguste Marie François Xavier Comte, filósofo e matemático francês, nasceu em Montpellier a 19 de janeiro de 1798. Foi o fundador do Positivismo. Fez seus primeiros estudos no Liceu de Montpellier, ingressando depois na Escola Politécnica de Paris, de onde foi expulso em 1816 por ter se rebelado contra um professor. Foi então estudar Medicina em Montpellier, mas logo regressou a Paris, onde passou a viver de aulas e colaboração em jornais. Em 1826, começou a…