Ente Por Era Da Consciencia

poder-ser, facticidade, realidade, mundanidade, linguagem, interpretação. A seguir, explicitam-se as facetas da pluralidade e singularidade do eu, reportando-se à impropriedade, propriedade, solicitude, angústia, cuidado, sentido, finitude e consciência. Após, fala-se do eu como tempo e história, acontecendo em destinação. Num último ensaio, traz-se em cena a dimensão de ser clínico como educador, a qual se sustenta na determinação ontológica de ser-em do eu, expondo sua condição…

aquela que se expôs em fragmentos nas ‘’ Investigações Logicas”.” (p. 16). “A fenomenologia transcendental é fenomenologia da consciência constituinte e, portanto, não lhe pertence sequer um único axioma objetivo (referente a objetos que não são consciência...).” (p. 17). “O interesse transcendental, o interesse da fenomenologia transcendental dirigi-se para a consciência, vai somente para os fenômenos, fenômenos em duplo sentido: 1) no sentido da aparência (Erscheinung) em que a…

profundamente através da idade média até o século XX. Na Idade Média, a morte era tida como um acontecimento normal, público, de forma que a morte era encarada com bastante naturalidade, existindo inclusive um ideal de boa morte, em que o moribundo tomaria consciência de sua própria morte, reuniria seus familiares e pessoas próximas e se despediria, sendo que o luto, que se segue à morte tem características públicas e solenes, o que fazia com que a morte repentina fosse muito temida,…

existe ontologicamente,onticamente* (relativa ao ente - vide Heidegger in "Ser e tempo")*, ou seja: intra-mentis. E é portanto real, embora possa ser ou não ilusória. A ilusão quando existente, é real e verdadeira em si mesma. Ela não nega sua natureza. Ela diz sim a si mesma. A realidade interna ao ser, seu mundo das ideias, embora na qualidade de ens fictionis intra mentis (ipsis literis, in "Proslogion" deAnselmo de Aosta - argumento ontológico), ou seja, enquanto ente fictício,…

conceitos de preocupação, de felicidade, de conhecimento e de culpa que esse mesmo mundo oferece a ele no que é comum, diluindo-o no todo, tornando-o prisioneiro de ideias cristalizadas. Esse mesmo homem é o Dasein, um ente que possui compreensão de sua existência, diferente de outros entes que existem sem questionamento, é capacitado ao entendimento de seu lugar no espaço, cheio de possibilidades intrínsecas à sua experiência de vida, é o ser-no-mundo, o ser-aí, o ser-para-a-morte.…

desses objetos, quando em contato com a consciência de cada indivíduo, sofrem interferências do intelecto, e assim, passam a ficar alienadas, esse fenômeno se dá em virtude ao nexo gerado entre objeto e o indivíduo, dado que, há na consciência de cada indivíduo as experiências empíricas de toda sua vida. A fenomenologia para Husserl teria como objetivo imprescindível esclarecer as verdadeiras essências dos objetos, sem que haja a interferência da consciência dos indivíduos que os…

beatitude e, sobre tais questões, escreveu O Ente a Essência – obra a qual nos aprofundaremos adiante - e Sobre as Falácias. Na obra “O Ente e a Essência”m Tomas de Aquino é tida como um Opúsculo, que nada mais é do que uma pequena composição de determinado assunto literário ou artístico, onde retrata questões metafísicas explicando o percurso da consciência humana entre a sensação e a concepção (SILVA, 2007) Ainda na opinião de Silva (2007), a obra O Ente e a Essência é de difícil…

Considera o objeto da metafísica a relação originária mundo-homem. Investiga os diferentes modos como os entes ou os seres existem; Investiga a essência ou o sentido (a significação) e a estrutura desses entes ou seres; Investiga a relação necessária entre a existência e a essência dos entes e o modo como aparecem para nossa consciência, manifestação que se dá nas várias formas em que a consciência se realiza (percepção, imaginação, memória, linguagem, intersubjetividade, reflexão,…

ambiente, seja este físico, fenomenológicoexperiencial, relacional ou sócio-históricocultural. 2. Uma maior ênfase à consciência, à subjetividade e à saúde psicológica. A consciência é concebida enquanto vivência ativa, intencional, criadora de sentidos, que gera novos processos de subjetivação no curso de sua expressão pessoal. De acordo com González Rey (2003), a consciência humana organiza-se, expressase e desenvolve-se “na contínua processualidade do sujeito, que em suas…

Doutoranda em Psicologia UFSC RESUMO: Quando o otimismo teórico do século XIX dá lugar à crise da razão no século XX surge a Psicanálise, uma ciência sobre o psiquismo que foi construída a partir de bases outras que não a racionalidade e a consciência uma vez que seus fundamentos são, justamente, o inconscient e e as pulsões. Tal fato aproxima as teorias de Freud às de Nietzsche e perm ite considerar a Psicanálise como uma ciência que opera a partir de uma ética trágica na qual…