Ensaio Sobre O Que é A Antropologia

Abaeté e projeto Amazone - A Onça e a Diferença, onde percebemos a atualizada vitalidade ( Antropologia Simétrica ) do conflito entre “ciência” e o dito “pensamento selvagem” na antropologia. Percepção essa, tão bem lançada por Claude Lévi-Strauss, antropólogo do século XX caminho esse sem dúvida alguma já trilhado por Viveiros . Viveiros fala da equivalência de direitos, entre o antropólogo e o nativo, sobre o segundo, o primeiro não deve lançar um olhar contaminado pela sua própria…

Principais “correntes” e “escolas” da antropologia frente ao fenômeno religioso. Alcance de uma abordagem “não religiosa da religião” (cultural, simbólica, ritual) no tratamento de um fenômeno marcado fundamentalmente pela transcendência. Rentabilidade do conceito “religião” diante de outras chaves interpretativas com mais afinidade eletiva para com a alteridade nativa, como: o mito, o rito e a magia. Debates atuais da antropologia aplicados a “antropologia da religião”: o “ponto de…

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO FCA631. Indivíduo e Sociedade Prof. Octavio A. R. Bonet 2010-1 Quarta-feria. 13:40 – 17:00 hrs. Sala 429 Ementa: Os conceitos de individuo e de sociedade, assim como as suas possíveis relações, têm balizado a produção antropológica desde o começo da disciplina. Ora enfatizando a oposição, ora priorizando uma interconexão próxima entre esses conceitos podemos

Antropologia Cultural Realidades económica e política das sociedades ágrafas Procurando conhecer mais sobre a realidade económica e política destes povos ágrafas, é difícil não entrar num mundo de comparações com a sociedade actual. Não no sentido de comparar o fosso existente num sentido meramente evolutivo, ou de constatar, que nós podemos adquirir artigos de produção em larga escala, mas no sentido mais humano de perceber se seremos mais felizes, ou para não entrar na…

O que é Antropologia? Franz BOAS* A ntropologia é muitas vezes considerada uma coleção de fatos curiosos, que fala sobre a aparência peculiar de povos exóticos e descreve seus estranhos costumes e crenças. É encarada como uma divertida aventura, aparentemente sem nenhuma preocupação com a conduta de vida das comunidades civilizadas. Esta opinião é falsa. Mais do que isso, espero demonstrar que uma compreensão clara dos princípios de antropologia ilumina os processos sociais do nosso

ANTROPOLOGIA Clifford Geertz, partindo da afirmação de que para compreender o que é ciência é preciso analisar o que seus praticantes fazem, diz que para compreender o esforço antropológico é preciso se atentar para o que é usado como método para se fazer antropologia. Sendo assim, a etnografia permite compreender a antropologia como esforço para uso e pratica do conhecimento, tratando-se, segundo ele de um esforço intelectual, que representa o risco elaborado de uma descrição densa. Através

CURSO DE SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA AVRITZER, Leonardo. Cultura política, atores sociais e democratização: uma crítica às teorias da transição para a democracia. Disponível em: . Acesso em: jan. 2013. BATISTA, Jefferson Alves. Reflexões sobre o conceito antropológico de cultura. Revista Saber Eletrônico, ano 1, v. 1, nov./jun. 2010. Disponível em: . Acesso em: jan. 2013. CARVALHO, José Carlos de Paula. Etnocentrismo: inconsciente, imaginário e preconceito no…

Darcy Ribeiro – Vida e Obras 1922 Nasce na cidade de Montes Claros, estado de Minas Gerais, a 26 de outubro. 1946 Licencia-se em Ciências Sociais pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo, especializando-se em Antropologia, sob a orientação de Herbert Baldus. 1947 Contratado como pesquisador do Serviço de Proteção aos Índios, realiza estudos etnológicos de campo entre 1947 e 1956, principalmente junto aos índios Kadiwéu do estado de Mato Grosso; Kaapor, da Amazônia; e…

minhas vitórias. Eu detestaria estar no lugar de quem me venceu" Darcy Ribeiro nasceu em Montes Claros, Minas Gerais em 26 de outubro de 1922. Iniciou sua vida acadêmica no curso de Medicina, a pedido de sua mãe, mas não se adaptou, e mudou para Antropologia, formando-se em 1.946. Dedicou seus primeiros anos de vida profissional ao estudo dos índios do Pantanal, do Brasil Central e da Amazônia, quando fundou o Museu do Índio. Escreveu uma vasta obra em defesa da causa indígena, de…

LÉVI-STRAUSS Vs. FREUD? - UM ENSAIO Leol1ardo Augusto Schioccher Invasões Epistemológicas: Para a maioria dos antropólogos e dos psicanalistas a possibilidade de uma reaproximação entre a psicanálise e a antropologia social estruturalista Lévi-slraussiana se perdeu já mesmo durante O momento em que Lévi-Slrauss a colocou em pautal, Trataria-se de uma ficção. Haveria afinal alguma forma de aproximação teórica entre Freud e Lévi-Slrauss? E se esta aproximação fosse possível, onde…