Em Que Consiste O Princípio De Responsabilidade De Hans Jonas

emotividade, desembocando no fanatismo e na superstição. No século XIX, essa tendência evoluiria no sentido de propor novas religiões, como é o caso de Ludwig Fuerbach (1804/1872) e Augusto Comte (1798/1857). A nota dominante de toda essa trajetória consiste em reconhecer o seu significado moral, mas atribuindo-lhe apenas essa função. Ainda mais: o catolicismo teria perdido essa dimensão, enquanto o protestantismo, se bem cuidasse de recuperá-la, acabaria dissociando-se do sentido…

Maria Clara Osuna Diaz Falavigna Os princípios gerais do Direito e os standards jurídicos no Código Civil Universidade de São Paulo São Paulo 2007 Maria Clara Osuna Diaz Falavigna Os princípios gerais do Direito e os standards jurídicos no Código Civil Tese de doutorado apresentada à Banca Examinadora da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, como exigência parcial para obtenção de título de Doutor em Direito (Direito Civil). Orientadora: Professora Doutora Daisy…

por causa da continuidade das novas revelações. É também sabido que o Profeta tinha o hábito de celebrar uma prática adicional de oração durante os meses do jejum, todas as noites, às vezes mesmo em congregação, na qual ele recitava o Alcorão do princípio ao fim, tarefa esta que era completada ao cabo de um mês. Esta prática, chamada de Tarawih, continua a ser observada com grande devoção até estes nossos dias. Quando o Profeta deu seu último suspiro, uma rebelião estava tomando vulto…

causa da continuidade das novas revelações. É também sabido que o Profeta tinha o hábito de celebrar uma prática adicional de oração durante os meses do jejum, todas as noites, às vezes mesmo em congregação, na qual ele recitava o Alcorão do princípio ao fim, tarefa esta que era completada ao cabo de um mês. Esta prática, chamada de Tarawih, continua a ser observada com grande devoção até estes nossos dias. Quando o Profeta deu seu último suspiro, uma rebelião estava tomando vulto em…

............................. 106 1.4. Tratamento de dados sensíveis .......................................................................... 111 1.4.1. O papel da Comissão Nacional de Protecção de Dados (CNPD) ................. 111 1.4.2. Princípio geral e fundamentos de excepção ............................................... 118 1.4.3. O Tratamento de dados relativos à saúde, à vida sexual e dados genéticos122 1.4.4. A segurança da informação ...........................................

sabedoria dedicada à construção da reciprocidade e do respeito à alteridade e à diversidade. A ética deve se constituir, pois, na sustentação da ação humana, integrada pela vontade e pelo livre-arbítrio, assumindo sentido mais radical como responsabilidade pelas consequências das iniciativas humanas e servindo de referência para o diálogo de cada pessoa com a própria consciência e com as consciências dos outros, despertando-os de uma eventual indiferença em relação à agressão à…

sabedoria dedicada à construção da reciprocidade e do respeito à alteridade e à diversidade. A ética deve se constituir, pois, na sustentação da ação humana, integrada pela vontade e pelo livre-arbítrio, assumindo sentido mais radical como responsabilidade pelas consequências das iniciativas humanas e servindo de referência para o diálogo de cada pessoa com a própria consciência e com as consciências dos outros, despertando-os de uma eventual indiferença em relação à agressão à…

para a melhoria desta pesquisa. Aos meus irmãos e cunhadas, Carlos, Júlio, Ricardo, Daniela, Cleir e Rosangela, pelo companheirismo e pela presença de espírito, que sempre me reanimaram para sequência deste trabalho. Aos meus amigos, Jeferson, Jonas, Anselmo, Vitor, Fabrício, Fernando, Maristela, Aldeci, Aldinho, Sandra, Maura, Denize, Sidnei, Rafaella, Elisa, Alécio Júnior e Maria, por estarem presente em todos os momentos, apoiando e incentivando a realização deste trabalho.…

pósdoutorado na Universidade de São Paulo com bolsa da Fapesp (2010-2011). Tem desenvolvido pesquisa sobre a Teoria Crítica da Escola de Frankfurt e publicou diversos artigos e traduções sobre Schopenhauer e o pessimismo filosófico. Jonas Marcondes Sarubi de Medeiros Possui graduação em Relações Internacionais pela Universidade de São Paulo (2008). Atualmente é mestrando no Departamento de Filosofia desta mesma Universidade, além de membro do Núcleo de…

ordem de proibição de ficar em pé durante as preleções — queriam nos obrigar a tomar assento nas “carteiras judias”. Não que tais carteiras fossem ruins, pois nem sequer ficavam nas últimas fileiras das salas de aula, mas para nós era uma questão de princípios. Considerávamos a ordem uma discriminação inócua e uma tentativa de introduzir na Polônia as “leis de Nuremberg”, que desde 1935 legalizavam a exclusão de judeus na Alemanha. Acrescente-se a isso que, após a introdução das…