Ego Cogito Transcendental

evasão rumo a uma terra prometida, aquela de Abrão que exclui qualquer retorno ao lar, todo retorno do Eu sobre Si, segundo o movimento dialético do idealismo que quer edificar um eu autônomo.” (PAIVA, M. Subjetividade e Infinito: o declínio do cogito e a descoberta da alteridade. p. 216) 46 Filosofia do poder, a Ontologia, como Filosofia primeira que não coloca o Mesmo em questão, é uma filosofia da injustiça. A ontologia heideggeriana, que subordina a relação com Outrem à relação com

diferenciam-se em suas concepções de homem principalmente através de seus modos típicos de compreender o sentido de transcendental. A filosofia clássica estabelece como primeiro predicado para o seu objeto “o ser” afirmando como proposição primária aquela que estabelece: todas as coisas são ser, estabelecendo o ser como o predicado mais simples e mais universal de todos, o primeiro sentido de transcendental que então surge no horizonte da conceptualização filosófica é o do ser…

sua busca. Mas essa busca acaba por refletir a si sua radical diferença de mundo, ou seja, a consciência ao tentar verificar seu ser no mundo, verifica apenas que ela é nada. É por ser pura transcendência que não é possível deduzir uma estrutura transcendental pura e abstrata da consciência, como faz Kant. É apenas nos modos paradigmáticos de sua transcendência que se pode apreender o que a consciência é,como a liberdade e a negatividade, intrínsecas à consciência, que constituem a base…

volume da Summa Theologiae a perspectiva relacional da pessoa. (Aquino, 2003). Descartes, na propedêutica ao pensamento moderno, apresenta na formulação de seu cógito racional um giro antropológico, o qual quererá fazer repousar sobre o conceito de pessoa a realidade sobreposta do res cogitans, valorizando através do je pense (ego cogitur) um conceito obscurecido na história da filosofia: a subjetividade, manifesta do ‘eu’. [...] ao mesmo tempo em que se…

demonstrações da existência de Deus, da imortalidade da alma e de essências imutáveis seriam inválidos, uma vez que as ideias com que operam não são adequadamente derivadas da experiência. De maneira análoga,Kant, ao elaborar sua doutrina da filosofia transcendental, rejeita a possibilidade de tratamento científico de muitos dos problemas da filosofia tradicional, uma vez que a adequada solução deles demandaria recursos que ultrapassam as capacidades do intelecto humano. O empirismo…

yogas'citta-vrtti-nirodah (1.2), o que significa “Yoga é a erradicação do vrttis da mente.” A mensagem está clara – enquanto que as samskaras poluem sua consciência com constantes movimentos de reações mentais e emocionais, o estado de yoga, ou unidade transcendental, não poderá ser alcançado. Em Sanscrito, a camada na qual todas estas reações acontecem e na qual as samskaras estão embutidas é chamada manas (correspondendo ao corpo astral, no sistema de corpos sutis usado na linguagem de…

política", "filosofia política", "ciência do Estado", "teoria do Estado", etc. Política passou a designar mais as atividades, as práticas relacionadas ao exercício do poder de Estado. 3 FANATISMO RELIGIOSO As religiões, pelo seu caráter transcendental, foram, muito mais que a política, as grandes formadoras de adeptos fanáticos. Isso se explica porque a palavra fanatismo - do latim fanaticus -, que vem de fanum = templo, lugar consagrado, significa aquele que era o possuído…

demonstrações da existência de Deus, da imortalidade da alma e de essências imutáveis seriam inválidos, uma vez que as ideias com que operam não são adequadamente derivadas da experiência. De maneira análoga, Kant, ao elaborar sua doutrina da filosofia transcendental, rejeita a possibilidade de tratamento científico de muitos dos problemas da filosofia tradicional, uma vez que a adequada solução deles demandaria recursos que ultrapassam as capacidades do intelecto humano. O empirismo…

demonstrações da existência de Deus, da imortalidade da alma e de essências imutáveis seriam inválidos, uma vez que as ideias com que operam não são adequadamente derivadas da experiência. De maneira análoga, Kant, ao elaborar sua doutrina da filosofia transcendental, rejeita a possibilidade de tratamento científico de muitos dos problemas da filosofia tradicional, uma vez que a adequada solução deles demandaria recursos que ultrapassam as capacidades do intelecto humano. O empirismo…

deve ser etc., Descartes instituiu a dúvida: só se pode dizer que existe aquilo que puder ser provado, sendo o ato de duvidar indubitável. Baseado nisso, Descartes busca provar a existência do próprio eu (que duvida, portanto, é sujeito de algo - ego cogito ergo sum- eu que penso, logo existo) e de Deus. Também consiste o método de quatro regras básicas: 1) verificar se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada; 2) analisar, ou seja, dividir ao máximo…