Educação Greco Romana Resenha

JUSTIÇA, 93 2.1 Contexto histórico: o surgimento da sofística, 93 2.2 A ruptura sofista, 94 2.3 Importância do discurso, 96 2.4 Retórica e prática judiciária, 98 2.5 Justiça a serviço dos interesses, 98 Conclusões, 100 3 SÓCRATES: ÉTICA, EDUCAÇÃO, VIRTUDE E OBEDIÊNCIA, 102 3.1 Filosofia socrática e testemunho ético, 102 3.2 Ética socrática, 103 3.3 Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual, 106 Conclusões, 113 4 PLATÃO: IDEALISMO, VIRTUDE E TRANSCENDÊNCIA…

crônica, opinião ilustrada, opinião do leitor. Acrescentando alguns elementos, reduz-se essa classificação a duas categorias: a) jornalismo informativo: nota, notícia, reportagem, entrevista b) jornalismo operativo: editorial, comentário, artigo, resenha, coluna, crônica, caricatura, carta Evidencia-se a proximidade que há entre gênero e tipos textuais. Os tipos textuais, assim, não se limitam especificamente ao literário, ao jornalístico, ao técnico ou ao científico: são, na…

texto que Murilo Mendes entrega a infância e a adolescência. Depois de estabelecer minha proposta de trabalho, apresentarei, tão breve quanto possível, os capítulos que compõem esta dissertação. Este capítulo introdutório comporta ainda uma breve resenha da crítica acerca de Murilo Mendes, Um olhar sobre a fortuna crítica, no qual resgato os estudos de Fábio Lucas, Murilo Marcondes de Moura e José Guilherme Merquior. O segundo capítulo, Autobiografia: aproximações iniciais,…

são dez as classes gramaticais, embora a interjeição, vocábulo-frase, fique excluída dessa relação. O que é a Nomenclatura Gramatical Brasileira – NGB? Nomenclatura Gramatical organizada por comissão de professores designada pelo Ministério da Educação e Cultura, em abril de 1957. Entrou em vigor nas escolas a partir do ano de 1959. Classes Morfológicas - Classes Variáveis: numeral, artigo, verbo, adjetivo, substantivo, pronome. Memorize assim: NA VASP As classes são variáveis,…

impôs a ruptura das unidades, pela necessidade de maior margem de tempo e lugar para movimentar a ação. Renunciando a essas unidades, o drama romântico virou-se para o passado nacional e, para a história moderna, em lugar da antiguidade greco-latina, em busca da forma nova, a "côr local", os costumes, base da realidade e característica essencial da sociedade. Mas o drama romântico distingue-se ainda pela união do nobre e do grotesco, do grave e do burlesco, do belo e do…

as metas traçadas, as luta travada e muita gente precisou buscar novos rumos. Em 1972, casada há nove anos, já com três filhos e 18 morando com a minha mãe então viúva, resolvi trabalhar fora, como professora de História, no Centro Integrado de Educação Navarro de Brito, um colégio estadual. Em 1974, o ensino superior chega a essa região com a Faculdade de Formação de Professores e prestei vestibular para o curso de Letras. Em 1981 prestei seleção para a então Universidade Estadual do…

encontram suas raízes na filosofia clássica, especialmente na greco-romana, e no pensamento cristão. Saliente-se, aqui, a circunstância de que a democracia ateniense constituía um modelo político fundado na figura do homem livre e dotado de individualidade.40 Do Antigo Testamento, herdamos a ideia de que o ser humano representa o ponto culminante da criação divina, tendo sido feito à imagem e semelhança de Deus. Da doutrina estoica greco-romana e do cristianismo, advieram, por sua vez,…

corrente, observa que as críticas do imaginário e da consciência (ambas não-freudianas) seguem duas perspectivas: a da imaginação material, que se deposita em imagens; e a mitocrítica, que se aproxima dos arquétipos junguianos e da mitologia grega, romana, indiana ou – por que não? – universal (p. 137). Gengembre (1996), escrevendo sobre a crítica do imaginário (também denominada temática), relembra que esta tem suas origens no movimento do romantismo e na idéia de que a…

“invenção” ideológica (que “rapta” a cultura grega como exclusivamente “européia” e “ocidental”) e que pretende que desde as épocas grega e romana tais culturas foram o “centro” da história mundial. Esta visão é duplamente falsa: em primeiro lugar, porque, como veremos, faticamente ainda não há uma história mundial (mas histórias justapostas e isoladas: a romana, persa, dos reinos hindus, de Sião, da China, do mundo meso-americano ou inca na América, etc.). Em segundo lugar, porque…

“invenção” ideológica (que “rapta” a cultura grega como exclusivamente “européia” e “ocidental”) e que pretende que desde as épocas grega e romana tais culturas foram o “centro” da história mundial. Esta visão é duplamente falsa: em primeiro lugar, porque, como veremos, faticamente ainda não há uma história mundial (mas histórias justapostas e isoladas: a romana, persa, dos reinos hindus, de Sião, da China, do mundo meso-americano ou inca na América, etc.). Em segundo lugar, porque…