Dussel America Latina

relações humanas. Conforme atesta DUSSEL (1983), com freqüência se vive um economismo que deixa de lado as relações entre homem e natureza, as relações entre homem e homem e as relações simbólicas, enfocando apenas a relação prática-produtiva (relações econômicas), deixando a pessoa à margem do sistema. Portanto, deve-se criar uma “...economia com sentido metafísico, onde o prático-produtivo tem uma unidade que procede da essência humana da própria relação” (DUSSEL, 1983, p. 148). …

Adultos Freire é o primeiro a falar que “é impossível a educação sem que o educando se eduque a si mesmo no próprio processo da sua libertação” (Cf., Dussel, 2000:435). E por esta razão, mudam os caminhos anteriormente percorridos pela escola. Pelo seu trabalho incansável em favor da educação, tornou-se referencial para a educação na América Latina, fundamentando sua ação no debate, na problematização e na conscientização. Para ele, o professor é o animador do processo e a…

estão inseridos os da América Latina. A dependência econômica cria uma realidade dual em que os poucos países ricos, através do poder econômico, mantêm uma política de dominação sobre o resto da humanidade. Em decorrência da dominação alastrada, o horizonte ideológico, cultural, social e econômico é reduzido aos padrões predominantes determinados pelos europeus e americanos. O processo de globalização econômica neoliberal acentua e alimenta a exclusão dos países da América Latina que,…

BIBLIOGRÁFICAS Acessibilidade a edificações, mobiliário, espaços e equipamentos urbanos – NBR 9050. Rio de Janeiro: ABNT, 2004. Disponível em: http://www.mpdft.gov.br/sicorde/NBR9050-31052004.pdf. Acessado em: 26 out. 2009. DUSSEL, Enrique. Ética da Libertação na idade da globalização e da exclusão. Trad. Ephraim Ferreira Alves, Jaime A. Clasen, Lúcia M. E. Orth. Petrópolis: Editora Vozes, 2002, p. 89-299. 2 Ibidem, p. 530 et seq. 3 SOUZA, Carlos Aurélio…

entre a teoria e a práxis libertadora que ele soube realizar, podemos, a justo título, considerar Las Casas como o primeiro filósofo latino-americano da libertação. Palavras-chave: Bartolomé de Las Casas. Filosofia latino-americana. Conquista da América. Alteridade. Declaro que las gentes naturales de todas las partes e cualquiera de ellas donde habemos entrado en las Indias, tienen derecho adquirido de hacernos guerra justísima e raernos de la haz de la tierra, e este derecho…

especial, do Pluralismo Jurídico. 2. Etnocentrismo e Totalidade Ao explicar o conceito de etnocentrismo, Viveiros de Castro cita uma anedota de Lévi-Strauss, que nos revela uma cena interessante: Nas grandes Antilhas, alguns anos após a descoberta da América, enquanto os espanhóis enviavam comissões de inquérito para investigar se os indígenas tinham ou não uma alma, estes se dedicavam a afogar os brancos que aprisionavam, a fim de verificar, por uma demorada 2 observação, se seus…

A Filosofia na América Latina: uma leitura do seu desenvolvimento Diversos filósofos latino-americanos tentaram, ao longo do século XX, forjar uma identidade local para a produção de idéias e refletir sobre os problemas da região POR ANTÔNIO VIDAL NUNES Embora façamos fronteira com várias nações latino-americanas, nosso desconhecimento é quase absoluto das atividades filosóficas que se desenvolvem nesses países. Continuamos a fazer Filosofia olhando para a Europa e de costas para o…

da América Latina e também do mundo. Convocado pelo Papa João XXIII, que defendia o aggiornamento01 da Igreja, dizia que era preciso "abrir as portas e janelas da Igreja para expô-la à luz do sol e aos ventos renovadores".02 Segundo o teólogo KarI Rahner, o Concilio significa um "começo de renovação, um aggiornamento, o que implicava uma redefinição na própria missa da Igreja".03 Durante o Concilio, o Papa João XXIII fez uma declaração de vital importância para a Igreja da América Latina, que

primeira aproximação, o confronto memória-esquecimento colocado por diversos atores sociais e políticos nos países latino-americanos que, no passado recente, sofreram ditaduras de Segurança Nacional. 1. Os usos da memória A palavra memória, de origem latina, deriva de menor e oris, e significa “o que lembra”, ligando-se, assim, ao passado; portanto, ao já vivido (GIRON, 2000: 23). Ao nível individual, a memória é a capacidade de um conjunto de funções psíquicas que possibilitam…

Degradação Ambiental” (Capítulo 1) em que analisa as implicações da dependência não só na degradação dos recursos naturais como também por suas implicações no plano de um conhecimento que não parte das suas próprias condições existência que, no caso da América Latina, tem na tropicalidade uma das expressões maiores de sua riqueza e complexidade. Denuncia, com vigor e rigor, um conhecimento científico que ao se pretender universal ignorou sua província de origem, a Europa norte ocidental,…