Durkheim E Levi Strauss

Bronislaw Malinowski (1884-1942) – valorizou o trabalho minucioso e o convívio com povos nativos como forma de obter informações para o trabalho antropológico. - Franz Boas (1858-1942) – estudou vários povos indígenas dos Estados Unidos. - Claude Levi-Strauss (1908-) – criador do estruturalismo. Sua obra principal foi “O pensamento selvagem”.

experiência ao consumo no cotidiano. Assim, acabaram sinalizando um campo para o estudo da cultura contemporânea, marcado pelo viés multidisciplinar, e que tem sido construído através de idéias que podemos encontrar em trabalhos como os de Veblen, Mauss, Lévi-Strauss, Sahlins, Douglas, Baudrillard, Eco, Barthes, Goffman, Hall, Lipovetsky, MacCracken, Campbell, entre outros. De forma mais ou menos explícita, por caminhos complexos - ora hesitantes, ora enfáticos - o consumo como expressão…

“Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso, podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss, a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia, “uma segunda e…

conhecimento e cultura; elemento ou meio sem o qual todos os outros não podem existir, já que sem uma linguagem articulada seria impossível apreender o mundo, torna-lo conhecido e manipulável. - Estamos situados num reino congelado, ou como colocou Lévi-Strauss, no reinado de uma «história fria», onde os acontecimentos só aparecem em espaços de tempo extraordinariamente longos. - a «consciência arqueológica» é aquela que nos toca com temporalidades infinitas e com uma história igualmente…

Chauí (1986); Burke (1989); Ortiz (1992); Prandi (1997). 3 Além da formulação do conceito de cultura por Edward B. Tylor em 1871, institucionalizando o campo de estudos antropológicos; com a publicação das Regras do Método Sociológico, de Emile Durkheim, em 1894, o folclore sofreria um duro golpe que seria sentido ao longo dos anos. É sabido o quanto os termos Folclore, Cultura, Popular e Patrimônio Cultural são controvertidos e de difícil definição. Cada qual, merece uma discussão…

alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify. pp: 295- 316. DURKHEIM, E. 1996. “Introdução: Objeto da Pesquisa”. In: É. DURKHEIM. As formas Elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes. DURKHEIM, E. 1996. “Origens dessas Crenças (Final)”. In: É. DURKHEIM. As formas Elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes. (Capítulo VII – Livro II). LEVI-STRAUSS, C. 2004. Introdução à obra de Marcel Mauss. In: M. MAUSS. Sociologia e antropologia. São

Índice: 1 – Quem foi Émile Durkheim 2 – Principais aspectos de sua teoria sociológica 3 – Pensamentos 4 – Sua filosofia 5 – Obras 6 - Bibliografia Quem foi Émile Durkheim Émile Durkheim ( 15 de abril de 1858 — 15 de novembro de 1917) nasceu em Épinal, Alsácia e era descendente de uma família judia. Começou a estudar filosofia na Escola Normal Superior de Paris, e depois foi para Alemanha. Ainda jovem decidiu não seguir o caminho dos familiares, levando, ao contrário…

psicológico das pessoas, através da “observação participante”, compartilhando seus sentimentos e emoções. Durkheim, seu seguidor Radcliffe-Brown e Mauss deram à Antropologia a base teórica que faltava. Durkheim estudava a sociedade separando os fatos uns dos outros. Mauss estudava os indivíduos como seres totais e não divididos, em todos os aspectos. Mais tarde, já no século XX, surge Claude Lévi-Strauss e seu estruturalismo antropológico, que não considerava fatos isolados, mas partes…

por instituições e suas consequências para sociedade como um todo. É uma corrente sociológica associada à obra de Émile Durkheim. ara ele cada instituição exerce uma função específica na sociedade e o seu mau funcionamento significa um desregramento da própria sociedade. A sua interpretação de sociedade está diretamente relacionada com o estudo do fato social que, segundo Durkheim, apresenta características específicas: exterioridade e a conectividade. O fato social é exterior, na medida…

“primitivo” para outro mais “civilizado”, porém é nesse período que sai de cena o conceito de “raça” substituído pelo de “cultura”; * Ainda no século XIX surge a “Escola Sociológica Francesa” onde são definidas as regras do método sociológico (Émile Durkheim) e Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico geralmente é organizado em áreas que indicam uma escolha prévia de…