Douglas Kellner

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Pierre Bourdieu, a Sociologia Ref lexiva de Anthony Giddens, Scott Lash e Ulrich Beck, a Sociologia do Cotidiano de Michel de Certeau e Michel Maffesoli, os Estudos Culturais descendentes da Escola de Birmingham e que têm hoje em Stuart Hall, Douglas Kellner e Fredric Jameson seus principais representantes, as propostas de ligação com a hermenêutica de Clifford Geertz, entre outros. A INSERÇÃO DA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO NAS CIÊNCIAS SOCIAIS Uma vez apresentados os três grandes…

construção de uma versão hegemônica da realidade, legitimando uma dada configuração de forças no interior da sociedade” (ÉDISON GASTALDO, 2001: 07-08). A propaganda procura vender estilos de vida e identidades socialmente desejáveis, segundo Douglas Kellner (2001, p. 324) “os publicitários utilizam construtos simbólicos, com os quais o consumidor é convidado a identificar-se para tentar induzi-lo a usar o produto anunciado”. Assim, é neste contexto que os indivíduos irão…

Protestantism in Latin America. Cambridge, Massachusetts: Basil Blackwell 1990). 7 O reporte de Cf. John de CLADE III em Quito, Equador, “Latin American Church Graduates from Evangelization Crash Course,” Pulse (October 9, 1992), p. 4. 8 Mark A. Kellner, “Are Christians Still Engaged with The Bible?” em Today’s Pentecostal Evangel (December 21, 2008), p.10. 9 “Evangelical Missiology: Peering Into the Future at the Turn of the Century,” em William D. Taylor, Editor. Global Missiology For the 21st

debruçavam sobre a televisão pareciam ter como único objetivo o repúdio ao seu objeto (Thompson, 2003: 04). Entretanto, a perspectiva tem sido revertida nas últimas décadas com base em estudos da mídia, entre os quais os de Martín-Barbero (2006) e Kellner (2001) são apenas exemplos, não dos menos relevantes. A percepção da crítica acadêmica tem sido nuançada com a consideração de produtos que estão muito além dos estereótipos de lixo televisivo (Machado, 2001), e o conceito de…

estão mudando agora. Se levarmos em consideração que, como argumentam Castells (2000) e Nicolaci-da-Costa (2002a), revoluções tecnológicas têm muito em comum no que diz respeito tanto às suas consequências sociais quanto psicológicas. Segundo Douglas Kellner (2001) essa presença da mídia aparece como uma pedagogia cultural: contribuindo para o comportamento, para o pensar e o sentir, no que acreditar, no que temer e desejar. Há possibilidades de as ações serem prejudicadas no ponto de…

Lima Em seu livro A Cultura da Mídia, Douglas Kellner afirma que as narrativas e as imagens veiculadas pelos meios de comunicação são elementos que “ajudam a urdir o tecido da vida cotidiana”, não apenas fornecendo os símbolos, os mitos e os recursos que ajudam a construir uma cultura comum para a maioria dos indivíduos, mas fornecendo também o material com que as pessoas forjam as identidades pelas quais se inserem nas sociedades tecnocapitalistas (KELLNER, 2001, p.9): O rádio, a…

história e literatura. São Paulo: Ática, 2007 BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na idade Média e no renascimento: o contexto de François Rabelais. São paulo: Hucitec, 1999. EAGLETON, Terry. Ideologia: uma introução. São Paulo:Boitempo/Unesp, 1997 KELLNER, douglas. A cultura da mídia- estudos culturais: identidades e políticas entre o moderno e o pós-moderno. Tradução de Ivone Castilho Benedetti. Bauru: EDUSC, 2001 MAIA, rousiley C. M. Mídia e Vida Pública: modos de abordagem. In: ARROS…

nº 1, p.37-105, nov 2010 GOLDENBERG, Mirian e RAMOS, M. S. O corpo carioca (des)coberto In: A moda do corpo, o corpo da moda. São Paulo: Esfera, 2002. HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2005. KELLNER, Douglas. A cultura da mídia. Bauru, SP: EDUSC, 2001. _________________. “Cultura da mídia e triunfo do espetáculo” Em: MORAES, Dênis de (org.). Sociedade midiatizada. Rio de Janeiro: Mauad, 2006. KEHL, Maria Rita. As máquinas falantes.…