Dores Do Mundo Arthur Schopenhauer

partimos, citamos um de nossos autores favoritos, o filósofo Luiz Felipe Pondé: “Sem hipocrisia não há civilização, e isso é a prova de que somos desgraçados: precisamos da falta de caráter como cimento da vida coletiva.” (PONDÉ, Luiz Felipe. Contra um mundo melhor: ensaios do afeto. 1ª ed. São Paulo: Leya, 2010. 216 p. p. 86.). Igualmente queremos informar que para nós o Direito e a Ciência Política fazem parte de um grande “cluster”, que tentam ordenar a vida dos seres humanos segundo…

Dispersos (1961, poesia em prosa); Cruz e Sousa, Obra completa (1961); Trecho da Obra: “Permite que um instante repouse na calma das Idéias, concentre cultualmente o Espírito, como no recolhido silêncio de igrejas góticas, e deixe lá fora, no rumor do mundo, o tropel infernal dos homens ferozmente rugindo e bramando sob a cerrada metralha acesa das formidandas paixões sangrentas." - Missal. ALPHONSUS DE GUIMARAENS Alphonsus Guimaraens, pseudônimo de Afonso…

das leis científicas Kant tornou-as intersubjectivas: algo que resulta da nossa capacidade de conhecer e não do mundo em si. Quando um cientista afirma que nenhum objecto pode viajar mais depressa do que a luz, está para Kant a formular uma proposição necessária e universal, mas que se refere não à natureza íntima do mundo, mas antes ao modo como nós, seres humanos, conhecemos o mundo. Estavam abertas as portas ao idealismo alemão, que teria efeitos terríveis na história da filosofia.…

1988. LF Livro do Filósofo MF Margens da Filosofia MVR Mundo como Vontade e Representação NGW Nietzsche Gesammelte Werke, Munique, Mussarion, 1920-1929 NT Nascimento da Tragédia do Espírito da Música. NW Nietzsche’s werke. Naumann Verlag, Leipzig, 1906 NW Nietzsches werke. Naumann, Stuttgart: A. Króner, 1921 PP Parerga e Parlipomena. R Curso de Retórica TS Introdução à Tragédia de Sófocles VD Visão Dionisíaca do Mundo VM Sobre Verdade e Mentira no sentido Extra…

da época, sem pertencer a nenhum dos movimentos, a ponto de ainda haver discordância ao classificá-lo como pré-modernista. O que se pode inferir pelas hipóteses acima mencionadas, é que o poeta, pela sua erudição, inteligência, percepção do mundo, captou as idéias da sua época e transformou-as na sua própria mensagem poética de espanto e desagrado frente à vida, talvez não só, mas tanto quanto com sua inconformidade com a morte. A proposta é analisar as metáforas, tanto…

dia em que o restante da criação animal venha a adquirir os direitos dos quais jamais poderiam ter sido privados, a não ser pela mão da tirania” ... “A questão não é eles pensam? Ou eles falam? A questão é: eles sofrem.” 23 No século XIX Arthur Schopenhauer24 defende que apesar dos animais não possuírem razão, possuem a mesma essência do ser humano.25 20 ROUSSEAU, Jean Jacques. Discursos sobre a Desigualdade. 1754, prefácio Idem. 22 BENTHAN, Jeremy. Uma Introdução aos Princípios

desempenham um fator significativo. Mais de um milhão de pessoas cometem suicídio a cada ano, tornando-se esta a décima causa de morte no mundo. Trata-se de uma das principais causas de morte entre adolescentes e adultos com menos de 35 anos de idade. Entretanto, há uma estimativa de 10 a 20 milhões de tentativas de suicídios não fatais a cada ano em todo o mundo. As religiões Abraamicas consideram o suicídio uma ofensa contra Deus devido à crença religiosa na santidade da vida. No…

“A tarefa não é tanto ver aquilo que ninguém viu, mas pensar o que ninguém ainda pensou sobre aquilo que todo mundo vê.” (Arthur Schopenhauer) RESUMO A ergonomia objetiva modificar os sistemas de trabalho para adequar a atividade neles existentes. O desconforto corporal

se viu chocado quando descobriu a realidade de seu país: a fome, miséria, o flagelo dos ascetas, que se modificavam em jejum rigoroso. A hesitação de Gautama mediante aos males do mundo, foi se evoluindo e por sinal de humildade ele raspou sua cabeça, trocou suas belas roupas pelo traje alaranjado, e se lançou ao mundo em busca de explicações para o enigma da vida. Leigo em questões espirituais, o caminhante se juntou aos ascetas para aprender o meio melhor de chegar às verdades…

Simbolismo - Resumo O Simbolismo foi uma escola literária do fim do século XIX, surgida na França como reação ao Realismo e, sobretudo, ao Parnasianismo. Essa escola caracterizou-se por apresentar uma visão subjetiva, simbólica e espiritual do mundo. A primeira obra simbolista foi “As Flores do Mal”, de Charles Baudelaire, datada de 1857. No entanto, o termo Simbolismo foi usado pela primeira vez somente em 1886, por Jean Moréas, que divulgou um manifesto no qual afirmava que simbolismo era