A Dor, o Indivíduo e a Cultura

Cynthia A. Sarti – A Dor, o Indivíduo e a Cultura A autora inaugura o texto reafirmando a subjetividade do fenômeno e da experiência da dor, no qual o individuo ao se deparar frente a ela, submete-se a uma impressão do ostracismo dos seus sentidos, dando-lhe uma noção falseada de que a dor é um fenômeno recluso ao próprio individuo. Tal ponto é logo refutado pelo fato de que, mesmo a dor se tratando de uma experiência quase estritamente subjetiva – assim como qualquer sentimento -, essa experiência ainda está sujeita a uma construção de ordem coletiva, emaranhado por uma teia de significados compartilhados por essa coletividade. A experiência da dor deixa de ser vista apenas como um fenômeno neurofisiológico e passa a ser também concebida como um fenômeno de ordem psíquica e social, tendo em vista que a maneira por qual é sentida e expressada está intimamente ligada às prenuncias da sociedade qual o indivíduo pertence. É a partir da literatura clássica da antropologia que a autora busca refúgio para desenvolver a sua tese, citando fontes como Durkheim e Mauss, entre outras, para provar que a dor se trata de mais uma experiência corporal prévia ao indivíduo e, portanto, construída simbolicamente e socialmente enquanto realidade estrutural e cognitiva. O corpo é, por fim, uma realidade que não existe fora do social. Tal construção é feita a partir de uma pedagogia social constante de inserção do indivíduo ao coletivo através de processos de referências…

Trabalho de Antropologia Cultura da Dor: Uma abordagem Sumário * Introdução * Desenvolvimento * Tipos de Dores * Dor no Processo de Socialização * Tolerância à Dor e Cultura * Significado Cultural da Dor * Comunicação da Dor e Cultura * Dor Oncológica e Conceitos Culturais * Conclusão * Bibliografia Introdução Na dor, manifesta-se claramente a relação entre o indivíduo e a sociedade. As formas de sentir e de expressar a dor são…

A Dor tem sido objeto de estudos científicos no mundo todo, tornando-se um constante desafio para os profissionais que lidam com o problema. Cada vez mais busca-se por conhecimentos e informações para avaliar o sofrimento humano e melhorar a qualidade de vida de inúmeros doentes, por exemplo. Uma das primeiras concepções de dor e de seus tratamentos foram registradas por civilizações antigas em placas de pedra. As mesmas associavam a dor ao mal. Os gregos e romanos foram os primeiros…

ARTIGO A DOR, O INDIVÍDUO E A CULTURA* Cynthia A. Sarti** RESUMO: Na dor, manifesta-se claramente a relação entre o indivíduo e a sociedade. As formas de sentir e de expressar a dor são regidas por códigos culturais e a própria dor, como fato humano, constitui-se a partir dos significados conferidos pela coletividade, que sanciona as formas de manifestação dos sentimentos. Embora singular para quem a sente, a dor se insere num universo de referências simbólicas, configurando um fato…

DOR E CULTURA PIMENTA, C. A. M. & PORTNOI, A. G. Dor e Cultura. In: CARVALHO, M. M. Dor: um Estudo Multidisciplinar. Summus, São Paulo, 1999, p.159-73 “A quantidade e a qualidade da dor que sentimos é determinada pelas nossas experiências prévias e de quanto bem nos lembramos delas; pela capacidade de entender suas causas e compreender suas conseqüências. Ainda, a cultura em que estamos inseridos tem papel essencial em como sentimos e respondemos à dor”. (Melzack & Wall, 1991) Dor no…

Bibliográfica: LE BRETON, David. Antropologia da Dor. São Paulo: Fap-Unifesp, 2013. - Introdução. Página 13: De uma condição social e cultural para outra, e conforme sua história pessoal, os homens não reagem da mesma forma a um ferimento ou a uma afecção idênticos. Seu limiar de sensibilidade não é o mesmo. Comentário: Cada pessoa reage de forma diferente à dor, uns a sentem com mais intensidade do que outros. Esta relação depende também do estado emocional, social e cultural de cada…

Sociedade[->0] A dor, o indivíduo e a cultura* Plain, the individual and culture Cynthia A. Sarti Antropóloga, Doutora em Antropologia Social pela USP, Professora do Centro de Estudos em Saúde Coletiva (CESCO) da Universidade Federal de São Paulo/Escola Paulista de Medicina (UNIFESP/EPM). CESCO, Rua dos Otonis, 592. CEP 04025-001 São Paulo – SP. Telefone: (0xx11) 576-4586 ou 572-0609 RESUMO Na dor, manifesta-se claramente a relação entre o indivíduo e a sociedade. As formas…

A dor, o indivíduo e a cultura A dor  De fato , a dor manifesta a relação entre o indivíduo e sociedade.Pois, as formas de sentir a dor são constituídas de códigos culturais e de fatores humanos.Não obstante, a configuração coletiva se insere na manifestação de sentimentos, afinal, a dor configura-se como fato cultural porque o modo de ser, pensar e a agir passam se adequar a uma unidade cultural. Noção de sociedade    “Simplesmente pela massa dos indivíduos que a compõem,…

(Pág 4) A dor é uma experiência subjetiva. Quem sente a dor diz: Eu é que sei. Os outros sentem comoção, sofrimento, ou até mesmo gozo, uns com mais outros com menos intensidade. É singular para quem sente, mas pode ser compartilhada em seu significado, que é uma realidade coletiva (porém não podemos assegurar de que o que atribuímos ao outro seja igual a o que atribuímos a nós mesmos). Então dizemos que entendemos a dor alheia. E isso fundamenta o sentimento de compaixão diante da…

SAÚDE (CCBS) KAMILA GADELHA FARIAS RELAÇÃO ENTRE DOR, CORPO E CULTURA CAMPINA GRANDE – PB 2012 KAMILA GADELHA FARIAS RELAÇÃO ENTRE DOR, CORPO E CULTURA Trabalho apresentado Universidade Federal de Campina Grande como requisito pessoal para a obtenção da conclusão de disciplina de Sociologia da Saúde sob orientação do Prof. Dr. Eduardo Gusmão. …