Do Simbolo E De Sua Função Religiosa

Jung ocupou-se surgiram em parte do fundo pessoal que é vividamente descrito em sua autobiografia, "Memórias, Sonhos, Reflexões" (1961). Ao longo de sua vida, Jung experimentou sonhos periódicos e visões com notáveis características mitológicas e religiosas, os quais despertaram o seu interesse por mitos, sonhos e a psicologia da religião. Ao lado destas experiências, certos fenômenos parapsicológicos emergiam, sempre para lhe redobrar o espanto e o questionamento. Por muitos anos, Jung…

antiguidade Muitos estudos referentes ao surgimento da escola estão relacionados às questões ligadas a crenças, modelos econômicos e políticos de uma sociedade burguesa. A escola era um símbolo de status e poder onde apenas os filhos da burguesia podiam desfrutar da leitura e da escrita. No Egito, por exemplo, a função da escola através da aprendizagem era de transmitir a tradições, rituais e os costumes de sua sociedade. O mesmo acontecia com a Índia e a China. Já em Roma e na Grécia…

Reforma e Contra Reforma Religiosa Nome: Gabriel Ribeiro. N° 39 Turma:2°G Escola : Afiz Gebara Dr. Disciplina : Historia Educadora: Silvana Aluno: Gabriel Ribeiro De Souza Turma: 2 serie ensino médio regular G Tema: Reforma e contra Reforma religiosa Introdução Nesse trabalho iremos falar sobre a reforma e a contra reforma religiosa , ela foi um grande macro da mudança da igreja católica e uma forma da criação de outras religiões cristas protestantes. A…

tendo por maior colonizador Portugal esses costumes e influencias também sofreram modificações as quais podemos citar a influencia do negro escravo com as imagem de santos trazidas pelos portugueses que passaram a ter outras nomes em sua cultura religiosas. Dificilmente diríamos que existe um único modo de ser brasileiro pode-se citar na cultura que por exemplo a paixão do brasileiro pelo futebol e carnaval que também são influencias trazidas por seus colonizadores. Bibliografia…

desempenha um grande papel em minha psicologia, principalmente como expressão fundamental – mas não a única – da totalidade psíquica. Minha preocupação essencial era, no entanto, aprofundar a sexualidade, além do seu significado pessoal e seu alcance de função biológica, explicando-lhe o seu lado espiritual e o sentido numinoso. Exprimia, assim, o que fascinara Freud, sem que este o compreendesse”.(JUNG, 1993, p.150). Jung entra num período de crise pessoal; permitiu-se explorá-la…

nossa conduta, ações e comportamentos. É exterior ao indivíduo e impõe as regras sociais transmitidas de geração em geração ;2) Divisão de trabalho social: especialização das funções entre os indivíduos de uma sociedade. Cada indivíduo tem uma função a cumprir na sociedade (organismo) que gera dependência social entre os membros (solidariedade). Existem dois tipos de solidariedade: ž mecânica: quando a divisão do trabalho social é pouco desenvolvida como nas sociedades…

superstição, goza hedonisticamente do gosto místico do transcendente, deixa os sociólogos da religião desarmados, ilude muitos corifeus eclesiásticos com uma freqüência religiosa massiva? Tudo convergia para o silêncio da religião. “Quase todos os antropólogos da minha geração — creio —”, assim escrevia um deles, “sus63 tentariam que a fé religiosa é uma ilusão, um curioso fenômeno que logo será extinto e que poderá ser explicado com expressões tais como ‘compensação’ e ‘projeção’, ou,…

O Processo Ritual, Victor Turner. Cap. 1 - Planos de Classificação em um Ritual da Vida e da Morte. Victor Turner é considerado introdutor da antropologia simbólica, pois começa a ver os símbolos como coisas que apontam para outras dimensões da estrutura social e que também são ferramentas pelas quais as pessoas podem agir e a estrutura pode mudar. Para ele, a noção de estrutura tem que ceder a noção de processo e para pensar as transformações, deve se observar como certos processos colocam

suas dúvidas por certezas, sua provisoriedade por eternidade, suas inquietações e incompletude por paz e realização?” Ao ir para o seminário, vêm as questões da linguagem e dos novos horizontes. Sendo a linguagem estrutura das personalidades, a função do fundamentalismo do autor era a de preencher sua solidão. Ao encontrar jovens iguais a ele, há uma mudança de perspectiva. Segundo Wittgenstein é como se começasse a ver o mundo de uma forma totalmente diferente. Por isso a questão dos…

impulsionam para essa crença: o medo da morte, fenômenos naturais que não podemos explicar, e nem compreender, tudo isso em uma época anterior a ciência. Augusto Comte falava que existiam três fases do desenvolvimento humano: a religiosa, a metafísica e a científica. A Religiosa seria a mais primitiva, seguida da metafísica e posteriormente superada pela científica. Freud também pensava assim. Já Marx, se destoava um pouco, ele acreditava que a “Religião é o produto de uma sociedade…