Do Liberalismo A Socialidade

liberal segundo a qual a ação educativa era concebida como possibilidade transformadora capaz de romper as desigualdades sociais, econômicas e políticas de uma dada sociedade. Essas análises tiveram entre seus méritos o de romper com as ilusões do liberalismo e do economicismo educativo representadas pela teoria do capital humano. Os estudos realizados a partir desse momento, ressalvadas algumas especificidades, tratam da relação entre educação e trabalho nas sociedades capitalistas,…

Canadá, e mais recentemente na França, dois aspectos chamam a atenção: (1) a segunda concepção de igualdade, que Rui Barbosa (1999, p. 26) define como uma regra relativizadora de direitos, é incompatível tanto com o igualitarismo vigente no liberalismo anglo-saxão, como naquele presente no republicanismo francês, muito diferentes entre si, mas idênticos na radicalidade com que concebem a igualdade de direitos entre indivíduos-cidadãos; (2) a tensão permanente com a visão que…

Canadá, e mais recentemente na França, dois aspectos chamam a atenção: (1) a segunda concepção de igualdade, que Rui Barbosa (1999, p. 26) define como uma regra relativizadora de direitos, é incompatível tanto com o igualitarismo vigente no liberalismo anglo-saxão, como naquele presente no republicanismo francês, muito diferentes entre si, mas idênticos na radicalidade com que concebem a igualdade de direitos entre indivíduos-cidadãos; (2) a tensão permanente com a visão que…

criação de modelos jurídicos hermenêuticos, quer pelos advogados, quer pelos juízes, para contínua atualização dos preceitos legais”. Reale enumera os três princípios fundamentais, que nortearam a elaboração do novo Código Civil: a eticidade, a socialidade (que se opõe ao individualismo jurídico) e a operabilidade (no sentido de estabelecer soluções normativas de modo a facilitar a interpretação e a aplicação da nova ordem legal). O princípio da boa-fé nos remete ao princípio da…

criação de modelos jurídicos hermenêuticos, quer pelos advogados, quer pelos juízes, para contínua atualização dos preceitos legais”. Reale enumera os três princípios fundamentais, que nortearam a elaboração do novo Código Civil: a eticidade, a socialidade (que se opõe ao individualismo jurídico) e a operabilidade (no sentido de estabelecer soluções normativas de modo a facilitar a interpretação e a aplicação da nova ordem legal). O princípio da boa-fé nos remete ao princípio da…

criação de modelos jurídicos hermenêuticos, quer pelos advogados, quer pelos juízes, para contínua atualização dos preceitos legais”. Reale enumera os três princípios fundamentais, que nortearam a elaboração do novo Código Civil: a eticidade, a socialidade (que se opõe ao individualismo jurídico) e a operabilidade (no sentido de estabelecer soluções normativas de modo a facilitar a interpretação e a aplicação da nova ordem legal). O princípio da boa-fé nos remete ao princípio da…

criação de modelos jurídicos hermenêuticos, quer pelos advogados, quer pelos juízes, para contínua atualização dos preceitos legais”. Reale enumera os três princípios fundamentais, que nortearam a elaboração do novo Código Civil: a eticidade, a socialidade (que se opõe ao individualismo jurídico) e a operabilidade (no sentido de estabelecer soluções normativas de modo a facilitar a interpretação e a aplicação da nova ordem legal). O princípio da boa-fé nos remete ao princípio da…

criação de modelos jurídicos hermenêuticos, quer pelos advogados, quer pelos juízes, para contínua atualização dos preceitos legais”. Reale enumera os três princípios fundamentais, que nortearam a elaboração do novo Código Civil: a eticidade, a socialidade (que se opõe ao individualismo jurídico) e a operabilidade (no sentido de estabelecer soluções normativas de modo a facilitar a interpretação e a aplicação da nova ordem legal). O princípio da boa-fé nos remete ao princípio da…

em princípio, também social. Sem razão, todavia, porque nem todo direito tem efeitos econômicos, como ocorre no Direito de FaIID1ia - pelo que plenamente justificável a distinção. A socialidade é uma das principais características do Código Civil de 2002. Assim como o Código Civil de Napoleão foi fruto do Liberalismo do século XVIII, cuja trilha foi seguida pelo nosso Código de 1916, a visão social do Direito - o Direito como instrumento para a construção de uma sociedade justa,…

pistas significativas para as implicacóes resultantes das formas políticas e culturais da globalizacáo, Falar do Brasil produz, corretamente, hesitacáo, Tudo o que eu normalmente quera dizer sobre a cultura e a mistura, a diáspora, a história e a socialidade trans-africana tero urna ressonáncia diferente quando se refere a um lugar tao próximo do epicentro da escravidáo racial moderna. Os pontos críticos que recentemente dominaram as lutas políticas dos europeus negros - como forcar…