HOBBES Thomas_Do Cidadao

e longínquo mundo, trazendo os africanos, asiáticos, macedônios, aqueus e a muitas outras nações subjugadas, uma especial servidão, com o pretexto de fazer deles súditos romanos, não é também uma besta igualmente voraz? Se Catão era sábio em suas palavras, não menos o era Pôncio Telesino, que clamava abertamente às companhias de seu exército, (na famosa batalha que travou com Sylla) que junto a esta, Roma deveria ser igualmente arrasada, pois sempre haveria lobos predadores da liberdade a menos que pela raiz fosse devastada a floresta que os abriga. Para falar imparcialmente, ambas as declarações são verdadeiras: que o Homem é um deus para o homem, e que o homem é lobo do próprio homem. É verdadeira a primeira se compararmos entre si os cidadãos, e o segundo se comparamos as cidades. No primeiro, há alguma analogia de similitude com a Deidade, inteligentemente pela Justiça e a Caridade, irmãs gêmeas da paz; No outro, porém, os bons homens defendem-se, por dever, usando como santuário as duas filhas da guerra, a mentira e a violência. Em termos claros, recorrem à mesma prática das bestas vorazes. Os homens têm o hábito de condenar uns aos outros, por um costume inato, tal conduta ao verem refletir suas ações nos outros homens. Desta maneira, como em um espelho, tudo o que se representa do lado esquerdo, aparece à direita e as coisas que estavam do lado direito, figuram à esquerda; outrossim, o direito natural de conservação, que a todos provém dos incontestáveis…

http://www.ufrb.edu.br/griot HOBBES E A PAZ Paulo César Nodari1 Universidade de Caxias do sul (UCS) RESUMO: O intento do presente artigo é analisar o pensamento de Thomas Hobbes (15881679), tendo como textos-base de análise, “Do cidadão” e “Leviatã”, a fim de sistematizar a tese de que, em última análise, a filosofia de Hobbes é a ciência da paz. Trata-se de demonstrar tal propósito em dois momentos. No primeiro momento, mostram-se alguns argumentos de por que Hobbes pode ser…

Defensor do absolutismo estatal do Rei, Thomas Hobbes criou uma teoria que fundamenta a necessidade de um Estado Soberano como forma de manter a paz civil. Em sua construção hipotética partiu do contrário, ou seja, iniciou sua teoria a partir dos homens convivendo sem Estado, para depois justificar a necessidade dele. Esse estágio do convívio humano sem autoridade, onde tudo era de todos, recebe o nome de estado natural. A conseqüência deste estado naturalé a ameaça da manutenção…

O FILÓSOFO THOMAS HOBBES Thomas Hobbes nasceu na Inglaterra, em Westport, Malmesburry, em 05 de abril de 1588, vindo a falecer em 04 de dezembro de 1679. Seu pai, um vigário humilde, entregou-lhe, ainda criança, ao tio, que lhe proporcionou uma boa educação. Depois de formado, com vinte anos, foi indicado para ser preceptor do filho de uma família de prestígio. Naquela época os filhos de famílias ricas tinham uma espécie de professor particular, era o chamado preceptor. Esta…

RONALDO RIBEIRO RIVAIL GUILHERME HOBBES – A NECESSIDADE DE UM ESTADO SOBERANO Pedro Leopoldo Faculdades Pedro Leopoldo FACULDADE DE CIÊNCIAS EXATAS E GERENCIAIS CIÊNCIA DA COMPUTAÇÃO 2º Semestre – 2010 RONALDO RIBEIRO HOBBES – A NECESSIDADE DE UM ESTADO SOBERANO Pedro Leopoldo Faculdades Pedro Leopoldo FACULDADE DE CIÊNCIAS EXATAS E GERENCIAIS CIÊNCIA DA COMPUTAÇÃO 2º Semestre – 2010 Sumário 1. INTRODUÇÃO 4 2. O FILÓSOFO THOMAS HOBBES 5 3. A METODOLOGIA…

+ , - !"# $%& .#(*+,/& 0 % ' 1 # ( 2 ) * .,2/ I.Delimitação do objeto de análise, parâmetros teóricos-metodológicos e hipótese de trabalho Este trabalho tem como objetivo expor as concepções de John Locke e Thomas Hobbes acerca do Estado, em especial clarear os aspectos principais das respectivas teorias políticas no tocante a sua importância para a construção dos fundamentos conceituais do Estado Contemporâneo. Dentro desse contexto, não temos a…

http://jus.uol.com.br O estado natural de Thomas Hobbes e a necessidade de uma instituição política e jurídica http://jus.uol.com.br/revista/texto/2117 Publicado em 10/2001 Dayse Braga Martins 1. INTRODUÇÃO Este trabalho é dedicado ao estudo da Filosofia de Thomas Hobbes, uma filosofia afeita sobretudo à política. Ao longo deste trabalho tentamos sempre desmistificar interpretações equivocadas feitas por alguns autores da filosofia de Hobbes. Defensor do absolutismo estatal do…

HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1983. Caps. Introdução, XIII, XIV, XVII e XVIII. HOBBES, T. Do Cidadão. São Paulo: Martins Fontes, 1998. Caps. VII e X. Thomas Hobbes foi um autor contratualista que tentou explicar a emergência da sociedade civil através de suas teorias, que até hoje possuem grande notoriedade. Em seu livro, “Leviatã”, Hobbes descreve a natureza humana como maldosa e egoísta, onde os homens são iguais fisicamente, tendo a mesma força e capacidade para…

METODOLOGIA DA TEORIA DE THOMAS HOBBES NO ESTUDO DA CIÊNCIA POLÍTICA Thomas Hobbes, sempre voltado aos interesses políticos, vivendo num período de muitas guerras, acreditava que somente a figura de um Estado forte poderia acabar com esses conflitos. Para justificar a necessidade do Estado Soberano, formulou uma teoria hipotética. Hobbes desenvolveu sua teoria utilizando o método resolutivo-compositivo. Resolutio, resolutivo em latim, é a análise, enquanto que compositio,…

Hobbes diz que não existe lei quando o homem é encontrado em sua condição natural. Segundo Hobbes só existe obrigatoriedade do cumprimento da lei quando ela consiste na declaração de vontade de um soberano que tem sua autoridade reconhecida. Na sua condição natural o homem procura atingir seus objetivos através da força. Assim o estado de natureza proporciona ao homem uma liberdade ampla, e essa liberdade o conduz a miséria. A liberdade individual gera uma grande estabilidade em…