A questão do outro

algumas “profecias”. Havia um paradoxo, (realidade e sonho). Mesmo que seu pressuposto fosse confirmado, que a terra era redonda, anelava encontrar o paraíso terreal. Sérgio Buarque de Holanda em seu livro Visão do Paraíso descreve o modo que os portugueses e espanhóis colonizaram o continente americano através da subjetividade renascentista onde era atribuída a natureza como normas de padrões estéticos, éticos e morais, influenciando assim o comportamento dos homens, germinando a crença no mito do paraíso terrestre. Na era dos descobrimentos marítimos a imagem do Éden foi propagada de forma que fecundaram muitos dos conceitos que dirigiram a ocupação pelo europeu do Novo Mundo. Tal mito venerando se intensificou com o descobrimento da América, projetando-se assim na História. Em meio a mares nunca antes navegados, a América de Colombo incorporou-se ao mundo imaginário europeu com conceitos que já haviam sido impostos a ela antes mesmo da descoberta. O autor Sérgio Buarque descreve no livro Visão do Paraíso “(...) que para os teólogos da Idade Média não representava o Paraíso Terreal apenas um mundo intangível, incorpóreo, perdido no começo dos tempos, nem simplesmente alguma fantasia vagamente piedosa, e sim uma realidade ainda presente em sitio recôndito, mas porventura acessível.” (BUARQUE, 2002, Pág. X). Ainda que este paraíso imaginário não estivesse ao alcance real dos olhos, como esteve para Colombo, constantemente habitava o imaginário dos navegadores e…

UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA – PPHR DISSERTAÇÃO AS VIRTUDES DO INCA A invenção do passado indígena na obra de Inca Garcilaso de la Vega Lorena Gouvêa de Araújo 2012 UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA – PPHR AS VIRTUDES DO INCA: A INVENÇÃO DO PASSADO INDÍGENA NA OBRA DE INCA GARCILASO …

encoberto , é o misticismo e a religiosidade de Portugal , o milenarismo cristão , enfim um terreno prolífero para o mito , sê se pode dizer que existem “condições ideais” para o nascimento de um mito aí está um : Portugal dos séculos XVI e XVII. Ao estudar o mito entramos em um campo difícil aonde a longa e a curta duração dialogam de perto , ao mesmo tempo que o estudo e a pesquisa se obriga do fatual , do linear ela deve compreender a mentalidade e a estrutura que está dando suporte…

Bibliografia. 1. Idade Média 2. Cinema 3. Material Didático. ISBN: 978 85 88597-17-4 Projeto Gráfico: Guilherme Antunes Júnior Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de História Programa de Estudos Medievais Idade Média e Cinema Andréia C. Lopes Frazão da Silva Leila Rodrigues da Silva Lívia Carine Falcão de Souza Nathalia Agostinho Xavier (org.) http://www.pem.historia.ufrj.br/ Patrocínio: Prododência - Capes Índice…

norteadoras ........................................................................................ 6 A historiografia e a Amazônia .......................................................................... 14 Divisão do trabalho ........................................................................................... 21 1 A construção do espaço 1.1 O espaço vislumbrado ................................................................................ 25 1.2 A cartografia na época…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS MESTRADO EM HISTÓRIA EM BUSCA DE OMAGUA E DORADO: MITO E REBELIÃO NA JORNADA DE PEDRO DE URSUA/LOPE DE AGUIRRE SEGUNDO OS CRONISTAS PEDRARIAS DE ALMESTO, FRANCISCO VÁZQUEZ E GONZALO DE ZÚÑIGA (1560-1561) Discente: Lígia Maria Ferreira Amazonas Orientador: Prof. Dr. Auxiliomar Silva Ugarte Manaus, setembro de 2008. LÍGIA MARIA FERREIRA AMAZONAS EM BUSCA DE OMAGUA E DORADO: MITO E REBELIÃO NA…

centúrias, uma dialéctica identitária. Por um lado, a vontade permanente de independência política que levou a Nação ao processo infatigável de uma pesquisa de alma e da consequente consolidação de uma identidade única que a singularizou e protegeu das pulsões centrípetas ibéricas. Por outro lado, a atracção cosmopolita pelos grandes espaços intercontinentais, e pela descoberta do “outro”, tropismo de alma e de corpo que torna os Portugueses pioneiros na globalização e na…

Sepúlveda - Valladolid, 1550 e 1551 Renata Andrade Gomes BELO HORIZONTE 2006 Renata Andrade Gomes “COM QUE DIREITO?”: análise do debate entre Las Casas e Sepúlveda- Valladolid, 1550 e 1551 Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Direito da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Teoria do Direito. Orientador: Júlio Aguiar de Oliveira Belo Horizonte 2006 FICHA CATALOGRÁFICA …

as concepções etiológicas dos índios e as práticas missionárias no tratamento de doenças, levando a uma interessante discussão do movimento das concepções de pessoa, corpo e alma neste contexto transcultural. Ataídes, Jézus Marco de. Sob o Signo da Violência: colonizadores e Kayapó do Sul no Brasil Central. Goiânia: Ed. UCG, 1998 (Coleção Teses Universitárias 4), 187p. Baseado numa extensa pesquisa sobretudo em arquivos goianos, este estudo mapeia literalmente séculos de 4 encontros e…

1 UNIVERSIDADE PAULISTA - UNIP VICE-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO PROGRAMA DE MESTRADO EM COMUNICAÇÃO CARAMURU, A INVENÇÃO DO BRASIL: RUPTURAS COM A HISTÓRIA. Dissertação apresentada ao Programa de Mestrado em Comunicação da Universidade Paulista - UNIP para obtenção do título de Mestre em Comunicação. RAQUEL CRISTINA DOS SANTOS São Paulo 2006 2 UNIVERSIDADE PAULISTA PROGRAMA DE MESTRADO EM COMUNICAÇÃO CARAMURU, A INVENÇÃO DO BRASIL: RUPTURAS COM A HISTÓRIA.…