Discurso Sobre A Servidão Voluntária

entidade superior a todos, detentora de uma vontade geral. Ao participar das decisões tomadas pelo estado, porém o individua recupera a parcela de soberania que transferiu por força do contrato social politico. O que é Filosofia?É um discurso teórico, crítico e fundamentado sobre o mundo, o conhecimento, a cultura e/ou ação. Qual a utilidade da filosofia hoje? Estimular o pensamento reflexivo e pode ser uma ferramenta para encarar dilemas e dúvidas ao invés de fugir deles, e assim tomar…

curta, um lugar relativamente pequeno ao lado dos grandes nomes do humanismo do Renascimento e dos pioneiros das ideias políticas modernas. Mas o seu Discurso representou uma contribuição importante para a renovação intelectual e política que ocorreu em seu século.” (p. 24 e 25). “O vigor de suas palavras dirige-se unicamente contra a tirania e a servidão que a torna possível, em todos os tempos e em todos os países. La Boétie não é um revolucionário, mas é seguramente o primeiro dos…

aristocratas na casa de Agaton. Decidem discutir o Amor. O primeiro a falar é Fedro. Fedro – o Amor é o primeiro dos deuses. Argumenta citando Hesíodo e Parmênides. Para Hesíodo, no começo, havia o céu (urano) e a Terra (gaia), o céu chovia incessantemente sobre a terra fucundando- Essa junção entre céu e terra se deva pelo AMOR. Parmênides aproveita-se dessa idéia de amor como junção e diz que foi o Amor que primeiro concebeu todas as coisas. Sendo um dos primeiros deuses, ele é…

religioso. Além de evidenciar o querer de reverter às injustiças cometidas fazendo com que os verdadeiros culpados os cumpra. Inspirado em um dossiê fornecido pelo escritor Bernard Lazare, em 1896, Zola elaborou o seu trabalho de forma coerente e voluntária, sabendo dos riscos de acusação de difamação, como mostra no final do artigo dizendo que não ignora se enquadrar nos artigos 30 e 31 da lei de imprensa de 29 de julho de 1881, que pune esses delitos. O escritor também fala…

Discurso Sobre a Servidão Voluntária Etienne de La Boétie Muita gente a mandar não me parece bem; Um só chefe, um só rei, é o que mais nos convém. Assim proclamava publicamente Ulisses em Homero [Homero, Ilíada, cap. II] Teria toda a razão se tivesse dito apenas: Muita gente a mandar não me parece bem. Deveria, para ser mais claro, ter explicado que o domínio de muitos nunca poderia ser boa coisa pela razão de o domínio de um só que usurpe o título de soberano ser já assaz duro…

Lua Nova ISSN: 0102-6445 luanova@cedec.org.br Centro de Estudos de Cultura Contemporânea Brasil Florenzano, Modesto Sobre as origens e o desenvolvimento do Estado moderno no Ocidente Lua Nova, núm. 71, 2007, pp. 11-39 Centro de Estudos de Cultura Contemporânea São Paulo, Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=67307102 Como citar este artigo Número completo Mais artigos Home da revista no Redalyc Sistema de Informação Científica Rede de Revistas Científicas da…

Modesto Florenzano SOBRE AS ORIGENS E O DESENVOLVIMENTO DO ESTADO MODERNO NO OCIDENTE* Modesto Florenzano I Na Introdução à sua A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber também incluiu o Estado ao lado do capitalismo e daqueles fenômenos culturais, que, por serem encontradiços em outros espaços e tempos, não podem ser considerados como uma criação exclusiva da Civilização Ocidental. Mas Weber procurou justamente demonstrar que somente na Civilização…

Modesto Florenzano SOBRE AS ORIGENS E O DESENVOLVIMENTO DO ESTADO MODERNO NO OCIDENTE* Modesto Florenzano I Na Introdução à sua A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber também incluiu o Estado ao lado do capitalismo e daqueles fenômenos culturais, que, por serem encontradiços em outros espaços e tempos, não podem ser considerados como uma criação exclusiva da Civilização Ocidental. Mas Weber procurou justamente demonstrar que somente na Civilização Ocidental teve lugar o

um tratamento de reciprocidade, e sem essa reciprocidade a liderança do ‘coronel’ ficaria sensivelmente diminuída”. Fonte: LEAL, V. N., Coronelismo, enxada e voto. São Paulo: Alfa-Omega, 1986, 5ª ed., p. 43. 1- Weber, em sua perspectiva teórica sobre dominação, estabelece três tipos puros. Identifique e justifique o tipo de dominação presente no texto. 2- Pode-se afirmar, na perspectiva weberiana, que o patrimonialismo é um entrave à modernidade? Justifique. Questão de…

documentos sobre ele, quanto por sua personalidade reservada, pois resguardava exageradamente sua privacidade Sociólogo, poeta e fotógrafo, este personagem polêmico desenvolve uma série de teorias que remetem ao estudo dos impactos da comunicação das mídias na sociedade e na cultura contemporâneas Partindo do princípio de uma realidade construída (hiper-realidade), o autor discute a estrutura do processo em que a cultura de massa produz esta realidade virtual. Suas teorias contradizem…