Discurso Mitico

praticas e das ferramentas em torno do hipertexto e da rede. Conclusão É evidente que a preocupação da midiologia é colocar em relação o universo técnico e o universo mítico, o que muda constantemente com o que esta através do tempo. Portanto, o interesse da midiologia é descobrir o fez com que um determinado discurso/idéia sobrevivesse através do tempo.

desta dimensão de existência subjetiva ligada aos jogos do conhecimento moderno, que designa um campo de experiências do sujeito, apontando que antes do nascimento das psicologias a experiência psicológica não existia 1. O “objeto primordial”, quase mítico, senão místico, é a “mente”; esta abstração idealista, subjetivista, com fortes influências da concepção cristã de alma como sinônimo de existência imaterial e do pensamento dicotômico cartesiano 2. Outro objeto a surgir é o…

valorizados socialmente do que outros. Por exemplo, nas sociedades ocidentais contemporâneas, o conhecimento científico é aquele que está investido de maior “poder simbólico. 3. Em outros contextos podemos identificar a religião ou o conhecimento mítico como aqueles mais valorizados. ‘’ (p.7) ‘’É importante também lembrar que, assim como os tipos de conhecimento são históricos,também é histórico o conhecimento acerca do conhecimento. Ou seja, as forma de conceber os tipos de…

surgiram para combater a censura e o autoritarismo do governo vigente. Em contraste com as perspectivas literárias do período pós-64, será analisada a imagem do opressor, representada pelo patriarca que regia a família segundo a lei estabelecida pelo discurso religioso, semelhante à lei absoluta do Estado autoritarista, que coibia o comportamento da sociedade, proibindo-a de qualquer manifesto de oposição ao governo. Através desta postulação, é possível perceber a diferença entre Lavoura…

filosofia protagonizam atualmente uma (re)conciliação. Desde os primórdios, a Filosofia, busca do saber, é entendida como um discurso racional que surgiu para se contrapor ao modelo mítico desenvolvido na Grécia Antiga e que serviu como base de sua Paideia (educação). A palavra mito é grega e significa contar, narrar algo para alguém que reconhece o proferidor do discurso como autoridade sobre aquilo que foi dito. Assim, Homero (Íliada e Odisseia) e Hesíodo (Teogonia e Dos trabalhos e dos Dias)

sobrenatural: os deuses são criados e chamados para apaziguar a aflição do homem diante do que ele não consegue compreender e controlar. Nada é natural, tudo é sagrado. Festas religiosas: há a ritualização do evento sagrado que aconteceu “no começo” (passado mítico). Ritos: necessidade dos ritos para que os fatos possam se concretizar. Maneira mágica de agir sobre o mundo. Consciência mítica: consciência comunitária = o homem não se percebe como sujeito propriamente dito. Não…

as interpretações míticas. b) O que significa: os filósofos dessacralizaram a natureza? 2. A filosofia surge como um pensamento reflexivo que busca a definição rigorosa dos conceitos, a coerência interna do discurso, a fim de possibilitar o debate e a reflexão. 3. Enquanto o mundo mítico se baseia em certezas dogmáticas, a consciência filosófica introduz a perplexidade. 4. O filósofo grego é de certa forma um cientista, um sábio (sophos). III. Filosofia e ciência 1. Após a…

desenvolvimento e o resultado do processo pelo qual uma coisa se constitui. II. Os filósofos pré-socráticos não foram os primeiros a tratarem da origem e do desenvolvimento do universo, antes deles já existiam cosmogonias, mas estas eram de tipo mítico, descreviam a história do mundo como uma luta entre entidades personificadas. III. As explicações racionais do mundo elaboradas pelos pré-socráticos seguem o mesmo esquema ternário que estruturava as cosmogonias míticas na medida…

mito fornecia o alicerce histórico das civilizações: o passado remoto, a origem de tudo. Por esta razão, o pensamento mítico não deve ser visto como produto de ficção, ilusão e tampouco como fabulação. O mito é a representação do mundo real, recriado a partir da reelaboração subjetiva das experiências humanas. (DVORANOVSKI, 1997, p. 19). A partir do conhecimento mítico se busca resgatar o passado. Segundo Eliade, citado por Dvoranovski (1997, p. 20), “os mitos, efetivamente,…

o princípio fundamental das coisas. Estes, agora, buscam dar uma explicação sustentada em argumentos racionais para o que existe. Mas como foi possível o surgimento dessa busca de explicação racional para o que existe em oposição ao pensamento mítico? O ponto de partida para a filosofia grega foram as poesias cosmogónicas. Essas poesias explicavam o surgimento do mundo através de interpretações míticas. A passa gem do pensamento cosmogónico para o pensamento cosmológico não se deu…