Discurso Filosófico E Discurso Mítico

Quando o homem se entrega ao desempenho do pensar e falar a realidade, cria o fenômeno denominado de conhecimento. No homem o pensamento aparece na inebriante aventura de conhecer e falar a realidade. No conhecimento filosófico o pensamento ensaia uma radical compreensão da realidade (BUZZI, 1980, p. 9. grifo nosso) Uma das preocupações centrais do ser humano é conhecer o mundo (as diferentes manifestações da realidade), pois pelo conhecimento pode exercer seu domínio

ciência. Nesta unidade, nosso propósito é identificar as diferentes formas de se pensar a vida social e delimitar nosso campo de estudo científico. O conhecimento mítico se manifesta através de um conjunto de histórias, lendas e crenças. Os mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um discurso explicativo da vida social. O mito se explica pela fé, ou seja, não precisa de comprovação. Segundo Meksenas (1993, p. 39), “o mito fez com que o ser…

identificando o princípio deste pensamento que na sua fase inicial, conhecemos como filosófico-científico. Este pensamento mítico busca a essência de um povo, explicando a realidade de onde se vive como a origem do mundo, o funcionamento da natureza e dos processos naturais e as origens deste povo, bem como seus valores básicos, ou seja, é o uso do mito para explicar e de como são explicadas, em um discurso (fictício ou imaginário) que se constitui. Temos como modelo destes mitos as lendas

LEITOR DE FREUD: Para além da coerção mítica da razão? Luiz Calmon Nabuco Lastória lacalmon@uol.com.br Não seria demasiado afirmar que, concomitante ao avanço das neurociências, também a psicanálise se tornou ainda mais premente enquanto um discurso orientado no sentido de acolher o que há de mais singular na experiência humana. Refiro-me precisamente à capacidade de desejar como condição sine qua non do ser que se diz “homem”, àquilo que, por sua própria natureza, não se…

A INSPIRAÇÃO POÉTICA NO ÍON DE PLATÃO L’INSPIRATION POÉTIQUE DANS L’ION DE PLATON Krishnamurti Jareski* Resumo: O presente artigo busca analisar os discursos centrais de Sócrates no Íon de Platão, a partir da noção de entusiasmo poético. Sustentando a possibilidade de uma ligação direta com as Musas capaz de anular temporariamente as faculdades intelectivas do homem, Platão rompe parcialmente com as tradicionais concepções de poesia da época, ao mesmo tempo em que aponta para o…

passassem a encarar o universo de uma maneira diferente. No plano religioso, ainda conheciam as narrativas míticas de Homero e Hesíodo, as registravam e passavam para as gerações posteriores. Mas aos poucos, estas narrativas foram perdendo seu caráter mítico-religioso e mantiveram apenas sua função política de manutenção das tradições cívicas e das instituições das cidades-Estado. Dentre esta elite altamente intelectualizada da Jônia e da Eléia, com acesso a todas as novas idéias que…

cosmológicas de caráter mítico. Os primeiros pensadores que se expressam de forma filosófica com relação ao problema da existência de todas as coisas são os filósofos jônios. (Eles afirmam que, um estado inicial separa-se, são pares opostos; o quente, frio, seco e úmido) que vão gerar os seres naturais. Tales foi o primeiro a expressar que a causa última, o princípio supremo de todas as coisas, ele não recorre de representações míticas, mas vale-se dos conceitos filosóficos. Para ele dos…

(Filosofia) Profa. Dra. Sueli Angelo Furlan (Geografia) Prof. Dr. Elias Thomé Saliba (História) Profa. Dra. Beth Brait (Letras) Crédito das imagens da capa: Marcos Lopes Revisão técnica de conteúdo: Ivã Carlos Lopes Vendas L IVRARIA H UMANITAS -DISCURSO Av. Prof. Luciano Gualberto, 315 – Cid. Universitária 05508-900 – São Paulo – SP – Brasil Tel.: 3818-3728 / 3818-3796 H UMANITAS -DISTRIBUIÇÃO Rua do Lago, 717 – Cid. Universitária 05508-900 – São Paulo – SP – Brasil…

psicológico; melhor, ao nascimento deste sujeito nos domínios do discurso ocidental moderno, científico, ou à sua emergência como figura correlata deste discurso, considerando que esta era uma figura inexistente na cultura ocidental antes do surgimento da psicologia científica na passagem do século XIX ao XX. Mas, tratar do nascimento de um sujeito nos domínios da psicologia implica falar da sua colocação como objeto para um discurso científico socialmente autorizado a enunciar…

Libertação: na idade da globalização e da exclusão, publicada no México em 1998 e traduzida no Brasil, pela editora Vozes, em 2000, constitui o mais importante esforço de crítica da tradição filosófica ocidental. Trata-se de uma obra que propõe um discurso ético mais abrangente, com a pretensão de fazer a crítica do ´sistema-mundo´ globalizado, a partir do pressuposto de que essa totalidade mundo denominada ´globalização´ ao mesmo tempo que constrói sua identidade — as revoluções da…