Direitos Humanos E Intercultural

GOIÁS Faculdade de Ciências Sociais LICENCIATURA INTERCULTURAL INDÍGENA NA UFG Alunos: Amanda Priscila Carneiro Rodrigues João Claudyo Fleury Lehmann Sasse Damasceno Sarah Bittencourt Taís Gomes Veiga Goiânia Junho de 2014 UIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS Faculdade de Ciências Sociais LICENCIATURA INTERCULTURAL INDÍGENA NA UFG Projeto de pequisa do curso de…

propostas de educação para a paz, para os direitos humanos, para a ecologia, para os valores, etc. Não há fundamento, nem argumento que justifiquem a idéia de que algumas identidades são normais, outras anormais. O que ocorre é que as relações sociais de poder produziram e continuam produzindo assimetrias, hierarquias, discriminações. Essas relações não são fixas, e podem ser desconstruídas e de certa forma essa é uma proposta da educação intercultural. Historicamente a escola era…

um lado, a proteção constitucional do direito aos costumes e tradições e, de outro, o direito universal a vida, observando sob dois ângulos, o do relativismo ético-cultural e a universalidade dos direitos humanos, atrelada aos pontos primordiais da Constituição Federal de 1988, da Declaração Universal dos Direitos Humanos, o Código Penal Brasileiro e o Estatuto do índio, mostrando os pontos e contrapontos destes, para enfim estabelecer um diálogo intercultural. Logo, constatou-se que o…

Flávia; NOZU, Washington Cesar Shoiti; BRUNO, Marilda Moraes Garcia. Diálogo intercultural: pressuposto para uma concepção cosmopolita de direitos humanos. In: NOZU, Washington Cesar Shoiti; GENTIL, Plínio Antonio Britto (Orgs.). Educação, direitos humanos e cidadania. Campo Grande, MS: Ed. UFMS, 2012, p. 253-269. Transição Epistemológica: direitos humanos e multiculturalismo na pós-modernidad 1. Os direitos humanos, pós queda do muro de Berlin e término da Guerra Fria, sofrem…

should receive. Inter-religious dialogue, in particular, is crucial in this process. This article defends the idea that the Brazilian religious syncretism has much to contribute to achieving this utopia. 1- As incertezas geradas pelas relações interculturais em um mundo globalizado O sonho ilustrado de uma sociedade emancipada baseava-se em uma tríplice racionalidade: a economia de livre mercado, a teoria contratualista através da participação democrática e da vida moral baseada na…

1) Boaventura de Sousa Santos argumenta que para “identificar as condições em que os direitos humanos possam ser colocados a serviço de uma política progressista emancipatória” é necessário que “sejam entendidas as tensões dialéticas que formam a modernidade ocidental. Fale sobre as tensões dialéticas evidenciadas por Boaventura. 2) Segundo as observações de Boaventura, é possível falar de globalização (no plural)? Explique e evidencie o conceito de globalização definido pelo autor.

propõe a analisar: A Efetividade da Declaração Universal dos Direitos Humanos a partir da superação do conflito relativismo versus universalismo PROBLEMA • Quais políticas internacionais seriam mais adequadas no enfrentamento de práticas violadoras de Direitos Humanos universais, em que se pese o respeito à identidade cultural de cada grupo social? Hipótese • Para que se viabilize o enfrentamento de práticas violadoras de Direitos Humanos Universais por políticas internacionais que…

Antropologia e Direito Na perspectiva do Iluminismo, a cultura compreende toda produção dos seres humanos vivendo em sociedade, aí se encontrando os conhecimentos, as crenças, os preceitos, os sentimentos, as tradições e também o direito. Para os antropólogos Kroeber e Kluckhohn , a cultura precisa ser contemplada: • Em nível histórico, considerando a tradição e os legados sociais; • Em nível normativo, como as regras e usos sociais, valores…

2 RESUMO TEXTUAL: DIREITOS HUMANOS- O DESAFIO DA INTERCULTURALIDADE A forma como a política progressista transformou os Direitos Humanos em uma forma de emancipação social, se tornou duvidosa, a medida que, ditadores defendiam o sacrifício dos Direitos Humanos com o objetivo de cumprir as finalidades do desenvolvimento. Hoje, esses progressistas recorrem a esses direitos para formular uma nova política emancipatoria, uma vez que, o socialismo se encontra em uma profunda crise. Para…

a consciência do caráter multicultural de uma sociedade não leva espontânea e necessariamente ao desenvolvimento de uma dinâmica social informada pelo caráter intercultural. Nesta breve comunicação tentaremos tecer algumas considerações sobre esta problemática e propor alguns caminhos para o desenvolvimento de uma educação intercultural no contexto brasileiro e latino-americano. Uma questão prévia: multiculturalismo versus interculturalismo No que diz respeito aos conceitos de…