Dimensões Antropologicas Psicológicas E Sociais Da Arte

membros de um grupo. Este conceito, a nosso ver, precisaria ser mais trabalhado em termos das múltiplas significações do universo simbólico e suas relações com outras instâncias da prática social, remetendo ainda às questões das relações de poder internas e externas às organizações. Ao mediar relações e práticas sociais, o campo do simbólico se afigura como uma das instâncias fundamentais para definição das relações de trabalho. Na perspectiva por nós adotada," as outras instâncias…

a pedagogia, a sociologia, a filosofia, a política. Na política, o imperialismo europeu se valeu da idéia de sobrevivência dos mais aptos para justificar o avanço do colonizador. Uma teoria sobre as raças foi sistematizada a partir do darwinismo social, preconizado por Herbert Spencer. Essa teoria estabelecia um paralelo comparativo entre as diferenciações entre os homens e as diferenças que existem entre os animais - o asno e o cavalo, por exemplo - e rejeitava a idéia de livre arbítrio…

erguendo-se a evidência dos sentidos, são tidas, portanto, como prova científica. O Kardecismo apresenta-se conseqüentemente não só como religião, mas como ciência e filosofia. O científico e o religioso são plenamente conciliáveis e constituem dimensões complementares desse sistema de crenças. Émile Durkheim já indica em As Formas Elementares da Vida Religiosa que não há falsas religiões e seu aspecto material é apenas um revestimento externo sob o qual se dissimulam operações mentais;…

BAHIA ESCOLA DE BELAS ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ARTES VISUAIS LUIS RODOLFO AGUILAR GÓMEZ APROPRIAÇÃO IDENTITÁRIA DA COR NA CULTURA BAIANA Salvador 2009 LUIS RODOLFO AGUILAR GÓMEZ APROPRIAÇÃO IDENTITÁRIA DA COR NA CULTURA BAIANA Dissertação apresentada ao Programa de PósGraduação em Artes Visuais, Universidade Federal da Bahia como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em Artes. Linha de Pesquisa em Processos Criativos em Artes Visuais.…

visão institucional tornando possível identificar com clareza a identidade, missão, visão e objetivos aos quais o curso se propõe. 1. Conceito de antropologia ► A antropologia é o estudo do ser humano, de suas características específicas, das dimensões que o constituem e de suas manifestações e obras, como cultura, família, educação, religião e agrupamentos humanos. O termo “antropologia” provém da língua grega, (άνθρωπος) “anthropos” (= homem) e “logos” (= estudo, tratado), que…

Fernando Luiz Cardoso, Ph.D. 2. EMENTA Apresenta uma reflexão crítica sobre o “antropos” do movimento humano, enquanto um fenômeno filogenético e ontogenético, biológico e cultural. Evolução da vida e evolução filogenética do “homo sapiens” nas dimensões multidisciplinares do movimento humano enquanto comportamento animal e intenção simbólica humana. Busca conexões teóricas e metodológicas entre os projetos propostos e auxilia na adequação e ampliação do projeto de pesquisa ao perfil da…

apropriação que o senso comum faz da ciência. Exemplo: Rapaz complexado, menina histérica, ficar neurótico, 5. Quais os domínios do conhecimento humano? O que cada um deles abrange? Os domínios do conhecimento humano são a arte, religião, filosofia, ciência e senso comum. Arte – expressão do conhecimento que traduz a emoção e a sensibilidade; Religião – formulação de um conjunto de pensamento sobre a origem do homem, seus mistérios e princípios morais; Filosofia – as especulações…

pode se adquirir assim como perdé­la. 4.1.4. Turismo cultural Segundo STEBBIS (1996) citado por PEREZ (2009:110), turismo cultural é a vivencia de participação em novas e profundas experiencias culturais estéticas, intelectuais, emocionais e psicológicas. Para ANDRADE (2004), turismo cultural abrange exclusivamente as actividades que se efectuam através de deslocamentos para a satisfação de objectivos de encontros com emoções artísticas, em decorrência das próprias riquezas da…

com que a problemática da educação se dilua numa abordagem plena de lugarescomuns e que qualquer pessoa arrisque a apresentar uma “solução” para os males que têm vindo a emergir. A complexidade do presente, nomeadamente no que concerne às relações sociais e interpessoais, reflete-se no fenómeno educativo atual (familiar e escolar) e conduz a dificuldades que se traduzem na crise de legitimidade das instituições responsáveis pela função educativa e que suscitam interrogações acerca da…

Universidade em outros momentos de minha vida profissional. Assim a minha formação inicial em Ciências Humanas é produto do ambiente familiar e de um excepcional curso secundário. Não posso deixar de registrar que o curso de Estudos Sociais que fiz no clássico do Colégio de Aplicação, com os professores Werneck e Silva Santos foi de nível comparável aos melhores que fiz na faculdade. Nesse período do curso clássico, participei de diversos grupos de estudo,…