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globalização desde os anos 80 implica a análise de diversas ... O recente fim de século e de milênio propiciou uma oportunidade de reflexão em ..... As fronteiras e a soberania nacional não se alteraram e o Estado-nação .... ONGs, instituições religiosas e entidades diversas que têm contribuído para ... O Que é Globalização? - YaleGlobal Online yaleglobal.yale.edu/about/essay_portuguese.jsp Quando o nível do mar subiu, consequência do fim da última idade de gelo, ... e África mil anos depois, aventureiros continuaram a encontrar novas fronteiras e a ... grandes instituições religiosas para difundir suas idéias, línguas, literaturas, ... Diálogo interreligioso e construção da cidadania em um ... cpdoc.fgv.br/mosaico/?q=artigo/...interreligioso-e...globalizado... As fronteiras de mercado e produção, capital e tecnologia vão se tornando ... o fim da história, prevêem o retorno das rivalidades entre nações-estados ou, .... Em tempos de globalização, cada tradição religiosa tem sido desafiada a se .... O relativures/revista1/jardilino.pdf de JRL Jardilino - ‎Citado por 1 As questões que o tema da globalização suscita, nos desafiam a refletir ... contexto da globalização, a efemeridade das coisas consumíveis num aparente fim da ... mistificação ideologizadora, as idéias de eliminação de todas as fronteiras, ... Dimensões da globalização: comunicações - Revista - FAAP www.faap.br/revista_faap/rel_internacionais/rel_01/dimensoes.htm de JMR Ramos - ‎Artigos…

O diálogo inter-religioso na perspectiva do terceiro milênio O diálogo inter-religioso na perspectiva do terceiro milênio* Faustino Teixeira** RESUMO O diálogo inter-religioso apresenta-se como um dos grandes desafios para o terceiro milênio. Num tempo marcado pelo recrudescimento da violência e da intolerância, o diálogo significa uma possibilidade alternativa. Não há outro caminho possível para a paz no mundo senão mediante o entendimento mútuo e a abertura para a…

Perspectivas do Diálogo em Gadamer: A Questão do Método* Sérgio Ricardo Silva Gacki * Artigo adaptado do 1º capítulo da Dissertação de Mestrado em Filosofia da UNISINOS, defendida em 25/06/2004. 1 UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS Reitor Marcelo Fernandes de Aquino, SJ Vice-reitor Aloysio Bohnen, SJ Instituto Humanitas Unisinos Diretor Inácio Neutzling Diretora adjunta Hiliana Reis Gerente administrativo Jacinto Schneider Cadernos IHU Ano 4 - Nº 16 - 2006…

de crítica, em alguns casos, porém, o diálogo com o modernismo se reveza entre convergências e conflitos, alianças e rupturas com as poéticas de mestres como João Cabral, Carlos Drummond, Manuel Bandeira e Murilo Mendes, entre outros. Poeta maduro e consolidado, Armando Freitas Filho insere-se nesta segunda tendência da poesia brasileira contemporânea, formada por poetas que buscam se libertar do peso de uma tradição, para trilhar um caminho singular. João Cabral de Melo Neto …

e acadêmico, erudito e conservador. Ironiza o lirismo namorador que lembra a tradição romântica (Político, Raquítico, Sifilítico), tanto quanto o lirismo normativo, acadêmico, que lembra o parnasiano (contabilidade tabela de co-senos secretário...). Muitas propostas da “fase heróica” do Modernismo (1922-1930) estariam incorporadas à sua poesia, entre elas: a fusão prosa/poesia, versos brancos (sem rimas), versos livres (sem métrica), nova utilização de sinais gráficos (linha…

Resumo: Uma ética planetária inspirada no diálogo deve admitir que nossa cultura é apenas uma entre outras e desistir de qualquer obsessão imperialista. Isto implica em assumirmos a democracia como única alternativa possível para a humanidade. O sucesso de um projeto democrático depende da capacidade humana de encontrar referentes éticos mínimos. Isso torna urgente o reconhecimento universal que o diálogo entre as diversas tradições culturais deve receber. O diálogo interreligioso, em…

O fundamentalismo em tempos de pluralismo religioso Faustino Teixeira PPCIR/UFJF Resumo: O texto busca apresentar algumas razões que explicam a emergência do fundamentalismo em tempos de globalização e pluralismo religioso. Depois de uma breve caracterização da globalização e da emergência de uma “ordem social pós-tradicional”, busca-se situar o fenômeno do fundamentalismo como uma reação à contaminação cognitiva que acompanha o pluralismo, e em particular ao clima de…

O DIÁLOGO EM TEMPOS DE FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO Faustino Teixeira PPCIR-UFJF / ISER-Assessoria A questão da religião voltou a ecoar de forma substantiva após os violentos atentados terroristas de 11 de setembro de 2001 nos Estados Unidos. Este acontecimento não significou um episódio isolado, mas parte de uma realidade sombria mais ampla, marcada pelo espectro do fanatismo religioso no mundo contemporâneo. Não se pode hoje ocultar a referência étnico-religiosa que…

Hans Georg Gadamer – Sob a compreensão prévia. RESUMO Visa demonstrar a importância da experiência hermenêutica para Hans-Georg Gadamer, o qual sai da hermenêutica tradicional e entra em uma fase da hermenêutica contemporânea, na busca pela autonomia do indiví­duo, enquanto ser lançado no mundo. Demonstra que o ponto principal da teoria de Gadamer é explicar como escapar do círculo fechado das opiniões prévias e que a propos­ta é manter um constante interpretar até que os conceitos…

Anais do IV Colóquio Internacional Cidadania Cultural: diálogos de gerações 22, 23 e 24 de setembro de 2009 COMO ÁGUA PARA CHOCOLATE: UMA LEITURA COMPARATIVA SOB A ÓTICA DO CONFLITO ENTRE GERAÇÕES NO ROMANCE DE LAURA ESQUIVEL E FILME HOMÔNICO DE ALFONSO ARAU Manuelle Tomaz Oliveira - UEPB Orientador: Dra. Maria Suely Costa -UEPB RESUMO: O presente artigo traz uma análise comparativa do romance “Como água para chocolate” de Laura Esquivel e do filme de mesmo titulo…