Movimento indigena no Brasil

ampliação do movimento indígena em termos de organizações efetivamente atuantes e consequentes, na luta pela garantia da terra e dos demais direitos das populações indígenas no país. Há quase 500 anos os índios vêm lutando pelo direito de viver com dignidade e liberdade em sua própria casa. No início, escravizados; depois, expulsos para longe de suas terras; após, perseguidos e massacrados, acuados em áreas cada vez menores e menos viáveis; sempre desrespeitados como pessoas, tendo violados seus direitos à saúde, à educação, à subsistência, à preservação cultural e física. Esse processo de violência e exploração veio sempre acompanhado por movimentos de resistência e de enfrentamento, seja de forma organizada regional ou globalmente, seja de forma individual ou pontual. Movimentos Indígenas Brasileiros • CAPOIB Atualmente, o principal movimento indígena organizado em nível nacional é o Conselho de Articulação dos Povos e Organizações Indígenas do Brasil (CAPOIB), criado em 1992, em Brasília, no contexto da discussão da proposta de um novo Estatuto do Índio, por 300 lideranças nacionais. O CAPOIB organiza-se através de uma Assembléia Geral e de uma coordenação executiva composta por cinco lideranças, indicadas pelas comunidades das cinco regiões do país, que permanecem em Brasília. Além das ações de pressão e articulação nacional, o CAPOIB atua na busca de apoio internacional para a causa da defesa dos direitos dos povos indígenas do…

Aldeias indígenas no Es e sua luta pela terra Aracruz é o único município capixaba que possui índios aldeados no estado do Espírito Santo, com duas etnias: Tupinikin e Guarani. Atualmente são 09 aldeias assim distribuídas: 04 guaranis e 05 tupinikins. Os Guaranis, que vieram do sul do País na década de 60, mantêm suas características como: a língua, a religião, o artesanato e suas manifestações culturais. Já os Tupinikins, que são remanescentes do município de Aracruz, devido ao…

a abraçar a Amazônia: as rodovias Belém-Brasília e Brasília-Cuiabá -Porto Velho – Rio Branco. Na aparência de um aceno amigo, um abraço traiçoeiro. Atrás da promessa de dias melhores e de juramentos de prosperidade futura (“Integrar para não entregar”), a ameaça da destruição ambiental, da desintegração social e cultural”. Jean Hébette Na década de 60 • Outras estradas se seguiram às primeiras: a Transamazônica (“Terras sem homens para homens sem terra”). • Latifúndios se espalharam em…

capitalismo e a questão indígena Gama, Distrito Federal. 20 de novembro de 2013. Consciência negra O capitalismo e a questão indígena Série: 2º ano Turma: K Danrley Willyan da Silva Pereira nº 03 Verônica nº 30 João Victor Norberto nº 13 Ruan Anderson nº 28 Igor Folha …

MOVIMENTO INDÍGENA – LUTA PELA TERRA Novembro - 2013 INTRODUÇÃO Seminário apresentado sobre o tema Movimento Indígena – Luta pela Terra, onde explanamos a luta do povo indígena por um espaço de terra e por reconhecimento. ASPECTO METODOLÓGICO No seminário apresentado conseguimos através de pesquisas via internet,…

Luta corporal Prova: As lutas corporais são realizadas por homens e mulheres, e o esporte está inserido na cultura tradicional dos povos que o praticam, os povos indígenas: Xinguanos, Bakairi o Huka Huka e os Xavante, de Mato Grosso. Os Gavião Kyikatêjê/Parakatêye, do Pará praticam o Aipenkuit e os Karajá praticam o Idjassú. Esse esporte foi inserido nos Jogos desde a primeira edição, como apresentação. O desejo de se realizar uma competição de lutas corporais nos Jogos é grande,…

A luta dos povos Tupinikim e Guarani no Espírito Santo Escrito por: José Carlos Nunes, presidente da CUT/ES 16/01/2007 Remanescentes dos povos indígenas das tribos Tupinikim e Guarani no Espírito Santo têm travado uma batalha incessante pelo direito a suas terras no norte do Estado. Com suas terras invadidas pela gigante multinacional Aracruz Celulose, eles tentam reaver a todo custo uma área de cerca de 17 mil hectares já declarados por parecer da Funai como de propriedade indígena a…

EEEFM “Araribóia”. Trabalho de Filosofia Pancas, 2012. “As comunidades Indígenas e Quilombolas do Espírito Santo”. Nome: Olívia Luchi Série: 3° V02 Disciplina: Filosofia. Introdução: Mais de duas mil comunidades quilombolas espalhadas pelo território brasileiro mantêm-se vivas e atuantes, lutando pelo direito de propriedade de suas terras consagrado pela Constituição Federaldesde 1988. …

vivemos em harmonia com ela”. Jornal A Tarde, 24 de junho de 2012 INTRODUÇÃO Este capítulo oferece ao leitor uma reflexão sobre os conflitos de terra que envolvem as comunidades indígenas pataxós de Barra Velha, em Porto Seguro, e Cahy-Pequi, em Prado, no extremo sul da Bahia, e a problemática regularização das suas terras. Pretende contribuir com a questão ética, social, política, econômica que envolve a Comunidade e o ser indígena, muitas vezes esquecido da academia e…

Associação indígen Tembé de Santa Maria do Pa (AITESAMPA): Um rela sobre a luta p direitos étnic 392 na ará ato por cos Associação indígena Tembé de Santa Maria do Pará (AITESAMPA): Um relato sobre a luta por direitos étnicos EDIMAR ANTONIO FERNANDES Universidade Federal do Pará, Brasil ALMIR VITAL DA SILVA Universidade Federal do Pará, Brasil JANE FELIPE BELTRÃO Universidade Federal do Pará, Brasil 393 Fernandes, E. A. et al.…