Democracia Vs Retórica

uma finalidade em si mesma seria encarado com estranheza por Aristóteles. Não há nenhuma catástrofe teórica no centro do Iluminismo que produza uma maneira de falar sobre a arte inteiramente órfã de antecedentes intelectuais. Tanto em relação à retórica quanto à poética, esses debates surgem muito antes do patamar histórico inicial deste estudo, que eu localizo nos escritos de um devotado discípulo do neoplatonismo renascentista, o Conde de Shaftesbury. Mas, ao mesmo tempo, minha…

BIOLOGIA MOLECULAR * Rubens Onofre Nodari * Pierre-Henri Gouyon 3. O MITO DO PROGRESSO 63 67 82 93 4. EUCALYPTUS GENETICAMENTE MODIFICADOS E BIOSSEGURANÇA NO BRASIL * Paulo Kageyama e Roberto Tarazi * Arnaud Apoteker 5. CIÊNCIA E DEMOCRACIA: O EXEMPLO DOS OGMs 6. ANÁLISE DE RISCO DAS PLANTAS TRANSGÊNICAS: PRINCÍPIO DA PRECAUÇÃO OU PRECIPITAÇÃO? * Gilles Ferment PARTE 2 - Transgênicos: O necessário enfoque multidisciplinar a) Os embates agronômicos e ecológicos…

serve vêm definidos pelo âmbito da ética e da política. Definitivamente, a visão instrumental da tecnologia nos leva a pensar que qualquer tipo de constituição política, qualquer tipo de cidadania é compatível com qualquer sistema tecnológico; que a democracia é alheia a certas decisões estratégicas relacionadas ao sistema energético, comunicacional e produtivo que caracterizam nossa sociedade. Nada mais longe da realidade. O fenômeno humano não pode ser entendido fora de seu diálogo com…

1964, teremos um número de 7.591 militares perseguidos.3 Corroborando a grandeza dos números deste levantamento, recorde-se que os militares são a categoria com o maior número de processos encaminhados à Comissão de Anistia.4 A) Os militares e a democracia: 1946-1964 Os militares foram uma presença constante no processo político brasileiro em todas as eleições presidenciais até 1964. Na Constituinte de 1945, dezenas de oficiais e praças concorreram a cargos legislativos nas várias…

Direito Internacional Humanitário, e, mais recentemente no domínio do jus cogens, do direito imperativo (Almonacid, parágrafo 28). Esse entendimento foi um dos fundamentos para condenação do Brasil, no caso Gomes Lund e outros (Guerrilha do Araguaia) VS. Brasil, pela Corte Interamericana de Direitos Humanos. Crimes contra a humanidade são reconhecidos como normas de jus cogens (conforme esposado no entendimento da Corte Interamericana), que é a norma aceita pela comunidade internacional…

quando o anjo, na sua totalidade, tinha sido criado por um criador sumamente filósofos é que complicam!”, o cristão precisa encarar com seriedade as dificuldades que o problema do mal impõe.11 Por outro lado, soluções escapistas e demasiado retóricas, que sacrificam ou a bondade ou a onipotência divina, são insuficientes para quem foi “ferido pela palavra de Deus” (Agostinho). Qualquer solução que, diante do problema do mal, abra mão da bondade divina em favor da onipotência de…

Palácio da Justiça para a praça pública, para escolas e universidades, associações profissionais e sindicatos, bem como a todo e qualquer local onde perseguições ocorreram. Assim, passou a ativamente conscientizar as novas gerações, nascidas na democracia, da importância de hoje vivermos em um regime livre, que deve e precisa ser continuamente aprimorado. Com a ampliação do acesso público aos trabalhos da Comissão, cresceram exponencialmente o número de relatos de arbitrariedades,…

investigações empíricas como a psico e a sociolingüística. Habermas denomina esse processo restritivo do âmbito pragmático de falácia abstrativa. Para ele, a “abstração da ‘linguagem’ a respeito do emprego da linguagem na ‘fala’ (‘langue vs. parole, languagem vs. Speech’) [...] tem sentido. Mas este corte analítico não deve levar à idéia de que a dimensão pragmática da linguagem, da qual se faz abstração, não possa ser submetida a uma análise formal” (CyEP , p. 303-304). Por essa mesma…

CAPÍTULO 24. “Cultura y valores en los contenidos audiovisuales dirigidos al público infantil: una aproximación teórica sobre bases empíricas”. Reig, Ramón; Mancinas Chávez, Rosalba (Universidad de Sevilla). CAPÍTULO 25. “A la vista de todos: Democracia panóptica y sociedad del espectáculo”. De Mingo Rodríguez, Alicia Mª (Universidad de Sevilla). CAPÍTULO 26. “Religión y espacio público en J. Haberlas”. Panea Márquez, José Manuel (Universidad de Sevilla). CAPÍTULO 27. “Hacia una ética del cuerpo

entendimento do ambiente - início do Século XXI - em que o Bacharel em Administração formado pelas Faculdades Integradas Torricelli atuará na sociedade, exige do cidadão comportamento ético, com sólidos valores calcados em princípios de liberdade e democracia. O Bacharel em Administração deverá estar apto para atuar na sociedade pós-industrial e lidar com características inovadoras e revolucionárias, como suas estruturas informatizadas, apoiadas em pequenas estruturas de serviços, que…