Deleuze Nietzsche

que toda sociedade dividida é habitada de um Mal absoluto pelo fato de ser, como antinatureza, a negação da liberdade. Na obra de Nietzsche encontramos o conceito de rebanho, ou comportamento de rebanho, partilhado também por Gabriel Tarde. Tal conceito surge do fascínio do homem pela verdade, pelo bem e seu repúdio a tudo o que é considerado falso ou mal, Nietzsche afirma: (...) mas, porque o homem, ao mesmo tempo por necessidade e tédio, quer existir socialmente e em rebanho,…

para uma Educação das Forças Coletivo Devir – Ângela Vieira, Fernando Yonezawa e Juliana Bom-Tempo1 Resumo: neste texto, gostaríamos de apresentar um trabalho prático desenvolvido há cinco anos, no qual, baseados na filosofia micropolítica de Deleuze e Guattari, e acompanhados de ferramentas vindas de artes como teatro, dança e performance, realizamos experimentações corporais coletivas, com o intuito de constituir um espaço de produção de uma educação poética, uma educação das…

Educação, na intenção de por meio dele ativar e fazer devir o pensamento, afastando-se do seu uso didático-pedagógico vinculado ao ensino-aprendizagem. • Introduzir os alunos no referencial pós-estruturalista, com ênfase nas ideias de Deleuze, Foucault e Nietzsche, como potentes intercessores para pensar a contemporaneidade e sua relação com a educação; • Produzir conhecimento sobre os modos de subjetivação da vida contemporânea, com ênfase na juventude atual; •…

de quadros que corresponde às necessidades lógico-estruturais. Como Deleuze eloquentemente mostrou, a refutação deste ponto de vista relativista deve tratar sistematicamente dos paradigmas filosóficos. Segundo Heidegger, o desafiador cenário globalizado não oferece uma interessante oportunidade para verificação da afirmação que o Ser é e o Não ser não é. Se estivesse vivo, Foucault diria que o Übermensch de Nietzsche, ou seja, o Super-Homem, acarreta um processo de…

assim a vontade de um puro pensador com a verdade, a filosofia evita relacionar a verdade com uma vontade concreta que seria a sua, (...) Nietzsche aceita o problema no terreno em que ele é colocado: não se trata para ele de pôr em dúvida a vontade de verdade, não se trata de lembrar mais uma vez que os homens, de facto, não amam a verdade. Nietzsche procura o que é que a verdade significa como conceito, quais forças e que vontade qualificadas este conceito pressupõe por direito.(...)

masculinidade e o niilismo. Através da masculinidade discutiremos brevemente as crises de identidade masculina e os questionamentos de gênero propostos pelo filme. Com a discussão sobre o niilismo procuraremos fazer um diálogo entre o filme e a reflexão de Nietzsche sobre o fenômeno do niilismo na cultura ocidental. Por fim percebemos que estas duas temáticas estão intimamente interligadas uma vez que as discussões acerca das identidades de gênero e da crise da metafísica ocidental…

HEIDEGGERIANA DO ETERNO RETORNO DE NIETZSCHE A Heideggerian’s interpretation of the eternal recurrence in Nietzsche EDUARDO NASSER RESUMO O objetivo do texto é apresentar a interpretação de Heidegger sobre o eterno retorno de Nietzsche, procurando problematizar as deduções encontradas por essa leitura. Palavras Chave: Eterno Retorno- Metafísica- Diferença. ABSTRACT The aim of the text is to present Heidegger´s interpretation of the eternal recurrence in Nietzsche, trying to bring…

Tragédia e Nietzsche A partir da análise da tragédia grega antiga, Nietzsche encontrou os subsídios necessários para realizar sua crítica ao pensamento Socrático/Platônico que predominou na cultura ocidental, formulando de maneira inovadora o conceito de trágico que será desenvolvido ao longo de toda a sua obra, principalmente em sua primeira e terceira fase¹. Segundo Machado (2006, p.202), na primeira obra nietzschiana O nascimento da tragédia, o trágico é pensado como uma…

em que faz da linguagem uma ferramenta inventiva. Lembremos que Friedrich Nietzsche, na obra Sobre Verdade e Mentira no Sentido Extra-Moral, anuncia que o conhecimento apenas pode ser comunicado pela linguagem estética, uma vez que o intelecto exerce um controle radical sobre o conhecido, vivificando-o e recortando-o. Gilles Deleuze, por seu turno, a nosso ver, estabelece uma organização conceitual diferente de Nietzsche quando mostra a possibilidade de novos sentidos, a partir de uma…

segundo o gosto. Tomo-o, portanto, como material com o qual componho uma certa paisagem, começo de uma viagem. Barthes entendia a viagem como um procedimento de escrita, pensamento ou mesmo preparação de uma aula. Precedendo Barthes, Kant e Nietzsche haviam concebido a viagem como movimento do pensamento, como “o jogo entre a segurança da verdade e os riscos da ousadia” (Giácoia Junior, 2004, p. 92), ainda que as implicações no movimento fossem evidentemente diferentes para cada…