Definição Do Homem Na Cultura Humana Ernst Cassirer

presentes em Lavoura Arcaica (1975), pois a narrativa recupiera a imigração de origem libanesa, que tenta manter o modo de vida arcaico e tradicional, num mundo desconhecido. O segundo capítulo serve de encalce para o terceiro capítulo que apresentará o homem religioso e a ruptura com o tradicionalismo familiar e cultural. No terceiro, será analisada a biografia do narrador-personagem num percurso em que desconstruirá a imagem da família perfeita, de padrões inquestionáveis, segundo a…

e Geografia Contemporânea: ciência e filosofia, publicada em 2010. 167 apresentam-se como desafios iminentes para os geógrafos e cientistas sociais da atualidade. Foi nesse intuito que o professor Horacio Capel, Catedrático de Geografia Humana da Universidad de Barcelona, ampliou suas reflexões nessa nova edição de Filosofía y ciencia en la Geografía contemporánea. O livro, que possui 477 páginas, está dividido em três partes e composto por 14 capítulos, como segue: Primera…

TRISTAN TORRIANI A CONSTRUÇÃO ESTÉTICA E TEÓRICA DE PERSONAGENS NO ILUMINISMO ALEMÃO: LESSING, MOSES MENDELSSOHN, MOZART E KANT Tese de Doutorado apresentada ao Departamento de Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas sob a orientação do Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior. Este exemplar corresponde à redação final da Tese defendida e aprovada pela Comissão Julgadora em 08 / 11 / 2004 BANCA Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior (orientador)…

objeto a ser conhecido. Entusiasmados com os desenvolvimentos da física, os filósofos e cientistas do final do século XIX julgaram que todos os campos do saber deveriam empregar o método usado pela “ciência da Natureza”, mesmo que o objeto fosse o homem. A partir desse momento não era tanto a idéia de ordenamento interno das idéias que levava à defesa de um único método de conhecimento, mas a idéia da causalidade ou de explicação causal de todos os fatos. Com a fenomenologia de…

ORELHAS DO LIVRO Hegel A Razão na História A Razão na História é o nome que recebeu a introdução de Lições sobre Filosofia da História que segundo Robert S. Hartman, por sua vez autor da introdução didática a este livro, é a parte que contém a definição de Hegel sobre a questão. Obras de filosofia publicadas pela Centauro Editora • O Anticristo • O Livro do Filósofo • A Genealogia da Moral • A Minha Irmã e Eu Friedrich Nietzsche • Carta sobre o Humanismo Martin…

Beatriz Sidou 2' Edição: setembro de 2004 CONTEÚDO INTRODUÇÃO DE ROBERT S. IIARTMAN O significado de Hegel para a História II. O significado da História para Hegel 1. Idéia e Espírito 2. Liberdade 3. O Espírito nacional 4. As quatro espécies de homem a. O cidadão b. O indivíduo c. O herói d. A vítima 9 9 21 21 25 27 30 30 34 36 37 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831. A…

- São Paulo : Centauro, 2001. Título original: Reason in History : A general Introduction to the Philosophy of History O significado da História para Hegel 1. Idéia e Espírito 2. Liberdade 3. O Espírito nacional 4. As quatro espécies de homem a. O cidadão b. O indivíduo c. O herói d. A vítima 9 9 21 21 25 27 30 30 34 36 37 A RAZÃO NA HISTÓRIA Nota de R. Hartman sobre o texto Nota sobre a tradução brasileira 41 43 I. Três métodos de…

indispensável a partir do seguinte pressuposto: “A arte humana e a ciência humana são respectivamente indivisíveis, como os diversos aspectos peculiares ao destino comum de ambos (o homem), no qual tudo se acha constantemente ligado” (COMTE, 1983a, p. 140). Com isto, o conhecimento proposto por Comte ganha um caráter enciclopédico que é enfatizado por Alain (1993): Buscar uma moral antes de haver estudado segundo o método a situação humana é tão inútil quanto abordar a sociologia sem uma…

obrigado pelo companheirismo colaboração e compreensão. Resumo O presente trabalho visa abordar os conceitos de direitos humanos e dignidade humana a partir da concepção política moderna. Apresenta uma síntese da evolução do pensamento moderno no que se refere ao estabelecimento dos conceitos de indivíduo, de sociedade e de Estado, fundamentais para a definição dos contornos e limites dos direitos humanos vistos como universais. Em seguida, expõe o debate acerca da tensão produzida…

da foice e do martelo como emblema da União Soviética. A foice e o martelo possuem, aqui, um sentido puramente ideológico. Todo instrumento de produção pode, da mesma forma, se revestir de um sentido ideológico: os instrumentos utilizados pelo homem pré-histórico eram cobertos de representações simbólicas e de ornamentos, isto , de signos. Nem por isso o instrumento, assim tratado, torna-se ele próprio um signo. Por outro lado, é possível dar ao instrumento urna forma artística,…