Culturas Oprimidas Na America Latina

espaços pedagógicos, uma sensibilização dos atores para a pluralidade de valores e universos culturais (Featherstone, Hall, entre outros); (ii) A educação multicultural, diante do avanço de uma propensão consumista que absorve e homogeniza culturas locais, é apresentada como via de resgate de valores da pluralidade ameaçada, em perspectiva semelhante à da preservação da diversidade ambiental (McGinn); (ii) O lado perverso da globalização, que consubstancia processos de…

correção. 16. O romance de Clarice Lispector: A) filia-se à ficção romântica do século XIX, ao criar heroínas idealizadas e mitificar a figura da mulher. B) define-se como literatura feminista por excelência ao propor uma visão da mulher oprimida num universo masculino. C) prende-se à crítica de costumes, ao analisar com grande senso de humor uma sociedade urbana em transformação. D) explora até as últimas consequências, utilizando, embora, a temática urbana, a linha do…

assistência social na Constituição Federal (1988), como um direito social, e o uso efetivo do direito pelo cidadão, uma profunda mudança política e comportamental deve ocorrer. Como aponta Almeida (1993, p.1) “trata-se de colocar em questão uma "cultura" nacional das relações entre a burocracia assistencial estatal, a rede de ONGs que atuam na área e, especialmente, os usuários – indivíduos, grupos, famílias ou comunidades – do sistema". Em documento preliminar para a 1ª Conferência…

de projetar-se, de discernir, de conhecer (...) e de perceber a dimensão temporal da existência como ser histórico e criador de cultura”. Encontra-se aí implícita a idéia de que os conteúdos programáticos, as metodologias utilizadas e os fundamentos epistemológicos que alicerçam construção curricular, entre outros, devem estar contextualizados e influenciados pela cultura e pelas experiências de vida dos atores educacionais que estão envolvidos nessa construção, a saber: educandos,…

Chaui, Marilena. Cultura e democracia . En: Crítica y emancipación : Revista latinoamericana de Ciencias Sociales. Año 1, no. 1 (jun. 2008- ). Buenos Aires : CLACSO, 2008- . -- ISSN 1999-8104. Disponible en: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/CyE/cye3S2a.pdf Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de la Red CLACSO http://www.clacso.org.ar/biblioteca biblioteca@clacso.edu.ar CULTURA Y POLíTICA EN AMéRICA LATINA…

acreditamos que nossas nações foram construídas”. 2-da narrativa da beleza do medo da morte da identidade Nesse Sentido... • A História é uma construção e não uma verdade absoluta, pois essa verdade também é uma construção que depende da época, da cultura, do lugar de quem está narrando. • A História obedece teorias que em cada época são alteradas e revistas, que em cada época tem um modo diferente de se contar e de se analisar. A História é Feita pelos Seres Humanos • A…

classe
 dominante
 nos
vencia?

 

Na
verdade,
para
escrevê‐lo,
mal
compulsei
os
livros
resultantes
daquelas
 pesquisas,
que
chegaram
a
ser
publicados.
Ele
foi
feito
da
leitura
de
quanto
 texto
 me
 caiu
 nas
 mãos
 sobre
 o
 Brasil
 e
 a
 América
 Latina.
 Muitíssimos,
 lembro‐me
bem,
graças
à
magnífica
Biblioteca
Municipal
de
Montevidéu.

 

Uma
vez
 completado
o
livro,
a
primeira
leitura
crítica
que
consegui
fazer
 dele
todo
me
assustou:
não
dizia
nada,
ou
pouco
dizia
que
não…

tem condições básicas de sobrevivência, e que milhões delas morrem de fome todos os dias, milhões não tem onde morar, não tem roupas, água, saúde, etc. como podemos nós, saber desta realidade e ficarmos de braços cruzados? Sem falar nas pessoas oprimidas pelo pecado e outros que sofrem opressão política. É alarmante a desigualdade econômica em nosso país, pois uns tem muito, outros tem tão pouco ou quase nada. Sabemos que todas essas condições e mazelas têm suas raízes no pecado da humanidade,

que começa a se diferenciar, o Serviço Social, procura seu verdadeiro posicionamento. Não foi uma tarefa fácil, mas buscou através de suas criticas, reflexões e lutas de classes um posicionamento visando a garantir direitos sociais à população oprimida e a margem da sociedade. Este trabalho trata da Teorização do Serviço Social à busca incessante por um objeto, um status, bases filosóficas e metodologias coerentes à sua práxis e não somente como meros executores, mas como…

brasileira na década de 50, especialmente dos estudos que começam ser realizados pelo Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB) e pela Comissão Econômica para a América Latina e o Caribe (CEPAL). Sob influência de intelectuais destas duas instituições, Freire inicia sua construção conceitual sobre o Brasil e a América Latina, desenvolvendo as primeiras noções de crítica social e de crítica política. A influências recebidas da Juventude Universitária Católica (JUC) - uma das…