Culturalismo Seculo 30

comportamentos que são reproduzidos historicamente nas diversas instituições e esferas da vida social. A constatação da existência de racismo si torna mais contundente ainda considerando que não nos referimos nesse artigo a uma escola do passado, mais a deste século. Período em que a diferença cultural foi oficialmente reconhecida no Brasil, pelo governo federal, através da adoção dos parâmetros curriculares nacionais “PCNS” e mais recentemente de outros, com a edição de outros…

Surgia o CULTURALISMO, também conhecido como PARTICULARISMO HISTÓRICO.Deste movimento surgiria posteriormente a escola antropológica da Cultura e Personalidade .‡Cada cultura tem uma história particular. ‡Dá primazia à investigação de campo‡. Cada cultura deve ser definida pela sua própria história particular CULTURALISMO Escola estadunidense, defendida por Franz Boas,rejeita, de maneira marcante, o evolucionismo que dominou a antropologia durante a primeira metade do século XX.…

Reale; seja ela estudada pelo filósofo ou sociólogo do direito, ou pelo jurista como tal, ao passo que na tridimensionalidade genérica ou abstrata, caberia ao filósofo apenas o estudo do valor, ao sociólogo a do fato e ao jurista o da norma. O Culturalismo Jurídico no Brasil assumiu proporções de uma verdadeira teoria da justiça e do direito com fundamentos epistemológicos e axiológicos próprios e objetivos expressar uma teoria que estuda a formação e o processo de refinamento de uma…

Oliveira Vianna: Um Statemaker na Alameda São Boaventura Oliveira Vianna tornou-se nas últimas décadas do século XX um clássico do pensamento social brasileiro, a seu engajamento político à máquina do Estado do pós-30 e por muito tempo não falaram mais de sua obra que tachada em geral com simplismo de reacionária e racista, a partir dai foram essas mesmas características que estimularam o interesse pela análise e reavaliação de sua ampla produção que se estendeu de 1920 até a sua…

sanitário). Com relação ao setor de telecomunicações e correios, o total de empregados na cultura é 2,8 2 respeito a um mínimo de bem-estar econômico, de participação, de ser e viver na plenitude a civilização, direitos cuja conquista se deu a partir do século XX e que se preocupam mais com a igualdade do que com a liberdade. Mas, para concretizá-los é preciso admitir um grau maior de intervenção do Estado na vida dos cidadãos por meio dos mais variados mecanismos e instituições que…

4 A legislação colonizadora e o Direito nativo 6 Os operadores juridicos e a administração da justiça 7 ESTADO,ELITES E CONSTRUÇÃO DO DIREITO NACIONAL 9 O Liberalismo pátrío: natureza e especificidade 9 O Liberalismo e a cultura jurídica no século XIX 10 Magistrados e judiciário no tempo do ímpério 13 O Perfil ideológico dos autores jurídicos: o bacharelismo liberal 14 Horizontes ideológicos da cultura jurídica brasileira 15 Trajetória sócio-política do Direito público 16…

histórica e teórica de E.P. Thompson à luz dos trabalhos de seus críticos, principalmente os estruturalistas e pós-estruturalistas. Para isto, temos acompanhado duas questões centrais para Thompson e seus críticos: o conceito de experiência e o culturalismo, colocando a produção deste historiador no contexto em que foi produzida. Palavras Chaves. Historiografia, experiência, estruturalismo, pós-estruturalismo, História Social. Culturalism and experience: reading of E.P. Thompson’s work…

meditação filosófica brasileira ao longo de sua história. Serão desenvolvidas duas partes: em primeiro lugar, o estudo dos problemas filosóficos que foram objeto da meditação brasileira no decorrer dos séculos XVII, XVIII e XIX. Em segundo lugar, o estudo da problemática filosófica brasileira no século XX. Antes, porém, torna-se necessária uma breve aclaração metodológica. Partimos do pressuposto de que não existe em filosofia originalidade total. Os pensadores emergem do seio da milenar…

História do Direito no Brasil O Direito na Época do Brasil Colonial Primórdios da estrutura político-econômica brasileira Nos primeiros séculos após o descobrimento, o Brasil, colonizado sob a doutrina do mercantilismo do Império Português, refletiu os interesses econômicos. Nessa perspectiva, o Brasil-Colônia só poderia gerar produtos tropicais que a Metrópole pudesse revender com lucro no mercado europeu; além disso, as outras atividades produtivas deveriam limitar-se de modo a

descartar, entretanto, a via inversa, que, da mesma forma, também aponta que a adoção de um regime político pode interferir na condução do modelo econômico escolhido. Com relação aos sistemas econômicos, fazendo emprego da dicotomia tornada clássica no século XX - capitalismo versus socialismo -, procurar estabelecer a medida de sua influência na forma com que o regime das liberdades é percebido pela sociedade. Nessa paisagem indaga-se acerca dos reflexos do planejamento econômico pelo…