Cultura E Subjetividade

individualizada no discurso e transgressora, por se valer mais de um conhecimento assentado na subjetividade, assegura para si um estatuto ontológico mais humano, porque transcendental no trato com as coisas. Therese, com sua subjetividade negada, porque imersa na massa, pois - “na massa ideal todos são iguais. Nenhuma diversidade conta, nem mesmo a dos sexos” (CANETTI, 2011: 14), - ela renuncia à sua própria subjetividade, coisificando-a. Na figura de Therese, temos o gênero feminino…

que subjetividade é a forma diferente e singular de vermos uns aos outros, ou seja, a imagem que construímos do outro, através de nossas particulares percepções. Sendo assim podemos concluir que nossa subjetividade afetará certamente os comportamentos praticados dentro da organização. Observe a charge abaixo e disserte em no mínimo 10 linhas sobre como a subjetividade pode interferir na realidade das organizações. (3,0 pontos) RESPOSTA: No que diz respeito à cerca de…

cogito singular isolado do ego. No livro Meditações, de Descartes, este procura unificar todo o vasto campo de conhecimento, descrevendo que só há um caminho que supera a dúvida, o próprio eu. Chega-se a uma certeza a respeito da própria subjetividade (“penso”) ,pois se duvido,penso e se penso, existo. Descartes também faz um retrocesso ao ego filosofante, não intencionalmente vale-se da redução fenomenológica, pois esquece tudo o que sabe para se fundamentar mediante plena…

O conceito de cultura é muito amplo, mas sabemos que ela existe desde o momento em que o ser humano existe, pois ela é tudo aquilo que o representa, suas tradições, costumes, língua, crenças, valores, moral, leis entre outros, ou seja, cultura é tudo que o homem faz. Para poder sobreviver e se relacionar com o mundo exterior, o homem cria uma espécie de muro ao seu redor, que lhe facilita o relacionamento com o mundo. Veremos que a mídia exerce uma grande influência na cultura das pessoas, tanto

implica considerá-lo como uma realidade em mudança. A realidade atual mostra um mundo ao mesmo tempo homogêneo e heterogêneo, num processo de globalização e individuação, afetando sentidos e significados de indivíduos e grupos, criando múltiplas culturas, múltiplas relações, múltiplos sujeitos. Se de um lado, a pedagogia centra suas preocupações na explicitação de seu objeto dirigindo-se ao esclarecimento intencional do fenômeno do qual se ocupa, por outro esse objeto requer ser…

implica considerá-lo como uma realidade em mudança. A realidade atual mostra um mundo ao mesmo tempo homogêneo e heterogêneo, num processo de globalização e individuação, afetando sentidos e significados de indivíduos e grupos, criando múltiplas culturas, múltiplas relações, múltiplos sujeitos. Se de um lado, a pedagogia centra suas preocupações na explicitação de seu objeto dirigindo-se ao esclareci - mento intencional do fenômeno do qual se ocupa, por outro esse objeto requer ser…

definir o esqueleto de determinada sociedade é preciso fornecer um esquema claro e firma da constituição social, bem como destacar as leis e normas de todos os fenômenos culturais, sem procurar o que é sensacional ou singular, toda a amplitude da cultura tribal deve ser pesquisada em todos os seus aspectos. A consistência, a lei e a ordem que se revelam em cada aspecto contribui, simultaneamente, para a construção de um todo coerente. Essa pesquisa consiste, principalmente, na coleta de…

pessoas. O senso comum é visto como a compreensão de todas as coisas por meio do saber social, ou seja é o saber que se adquire através de experiências vividas ou ouvidas do cotidiano. Envolve tudo que necessitamos para viver, como costumes, hábitos , culturas ,ética normas, etc...è um saber informal que se origina de opiniões de um determinado indivíduo ou grupo que é avaliado conforme o efeito que produz nas pessoas. Sem querer e de maneira espontânea utilizamos o senso comum…

pensamento ameríndio em relação ás cosmologias, “natureza” e “cultura”(duas séries paradigmáticas que se opõe) universal e particular, objetivo e subjetivo, físico e moral, fato e valor, dado e construído, necessidade e espontaneidade, imanência e transcendência, corpo e espírito, animalidade e humanidade e outros tantos, “ Multiculturalistas” modernas, estas se apoiavam na implicação mútua entre unicidade da natureza e multiplicidade das culturas: a primeira garantida pela…

independente era preciso mostrar que ela tem seu objeto próprio de estudo e métodos adequados ao estudo desse objeto. O conceito de subjetividade vem como uma condição natural para o aparecimento de tal matéria como ciência. PRECONDIÇÕES SOCIOCULTURAIS PARA O APARECIMENTO DA PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA NO SÉCULO XIX A experiência da subjetividade privatizada A experiência da subjetividade privada é quando todos sentem suas experiências como íntimas, ninguém mais tem acesso a ela. É…