Cultura E O Elo Perdido

Pitágoras Da vida de Pitágoras quase nada pode ser afirmado com certeza, já que ele foi objeto de uma série de relatos tardios e fantasiosos, como os referentes a viagens e contatos com as culturas orientais. Parece certo, contudo, que o filósofo tenha nascido em 580 a.C. na cidade de Samos. Fundou uma escola mística e filosófica em Crotona (colônias gregas na península itálica), cujos princípios foram determinantes para a evolução geral da matemática e da filosofia

intimamente ligada a noção de autonomia individual, dentro de uma sociedade normatizada, na qual as pessoas são iguais perante a lei. A construção da ideia de liberdade para o escravo era baseada na sua experiência, e nas tradições de sua cultura. Isolado, estaria socialmente morto. Para conseguir a liberdade social, era preciso que os fugitivos passassem a pertencer a uma comunidade alternativa: o quilombo. O escravo era, portanto, um estranho à sociedade dos homens…

ser humano? Para as pessoas religiosas o profundo é habitado por Deus, e dialogar com a interioridade profunda é pôr-se na escuta da Palavra divina. Mais e mais se percebe em todo o mundo uma grande sede de espiritualidade, de encontro com o elo perdido que permite uma experiência de re-ligação de todas as coisas e de todas as experiências, conferindo sentido para a vida, a verdade de toda religião (idem, p. 30). Um dos desafios para a teologia da libertação é interpretar os sinais…

pública nos remete à idéia de poder e dominação social, que são articuladas, executadas ou modificadas em função da necessidade social, da qual se faz necessário conhecer, para que não se marginalize socialmente e nos tornemos um elo desvinculado e perdido da sociedade, pelo não conhecimento, nem mesmo das formas que se apresentam a política. No tocante às políticas educacionais, estas, sãos aquelas que são planejadas e elaboradas especificamente para aplicação…

Entretanto, a humanização necessita de uma reflexão acerca dos valores e conceitos determinados ao ser humano, bem como os seus princípios, para nortear a prática do profissional da saúde (9,10). Corroborando Rios (11), enfatiza que transformar a cultura institucional instalada, deve-se trabalhar a ideia da construção coletiva de compromissos éticos e de métodos para as ações de atenção à saúde e de gestão dos serviços, fundamentando-se no respeito e valorização da pessoa humana. Para…

comum entre Astecas e Maias, distinguindo os sacerdotes dos templos. Eles acreditavam que, através desta prática, poderiam interagir melhor com as divindades. Atualmente os jovens modernos continuam a adotá-lo, mesmo que seu sentido original tenha se perdido. Estes mesmos povos cultivavam o uso destes enfeites na boca e nos lábios, considerados órgãos repletos de poder e sensualidade. Por esta razão eles optavam por objetos de ouro puro. São igualmente comuns os piercings nos mamilos,…

Faculdade de Educação - FE Departamento de Pedagogia EL683B – Escola e Cultura Profa. Responsável: Dra. Elisabete Monteiro de Aguiar Pereira PED- Joyce Wassem PAD – Matheus Nucci Aluno: João Batista Ruela RA: 108324 Cultura, Linguagem e Culturas Cultura, Linguagem e Culturas Ao longo de dois ou três séculos, a modernidade não questionou seriamente os conceitos de cultura e educação. Ela foi conceituada atravéz de um senso comum, que designaria o…

pluralista proveniente das mudanças e transformações sócio-econômicas que estão ocorrendo de forma muito rápida, determinando uma sociedade complexa em constante mutação. Estas transformações, devido à rapidez com que vêm se impondo, estão criando uma cultura mutante, em que todos os limites nas artes plásticas foram transpassados. De acordo com a Prof. Doutora Rosa Gabriela de C. Gonçalves, no seminário “A teoria da arte tornou-se híbrida”, hoje as artes atuam em diversas áreas,…

descoberta: a dos poderes terapêuticos da verbalização - na presença viva de uma outra pessoa - de verdades reprimidas e, por isso, fontes de distúrbios individuais e interpessoais. Antes de existir as análises, as pessoas já haviam tentado em diferentes culturas e formas expressarem tudo o que estavam pensando ou que haviam feito, seja em confessionários, ou para o público. O dizer foi colocado em liberdade condicional, submetido aos critérios que permitiam discriminar entre o dizível…

para cada um deles? A TOC é uma filosofia de gerenciamento sistêmico. Num sistema há pouquíssimos fatores que são responsáveis pelo restante dos fenômenos observáveis nesse sistema. A TOC usa a analogia com uma corrente, que é tão forte quanto o seu elo mais fraco. Qualquer tentativa de melhoria em pontos que não são as restrições, geralmente não trará benefícios para o sistema como um todo. “A TOC é baseada no…