Cultura De Paz Na Escola Projeto De Intervenção

UNINTER A DIVERSIDADE CULTURAL DO ENSINO RELIGIOSO NAS ESCOLAS PUBLICAS A partir dos endereços eletrônicos citados, mais precisamente este: http://diversidadeculturalnoensinoreligioso.blogspot.com.br/2011/10/parte-2-parametros-curriculares_28.html, e outros, a exemplo: http://www.fonaper.com.br/documentos_parametros.php, http://www.portcom.intercom.org.br/pdfs/fcd5be4b5d7d8e84a850ee93a46a040b.pdf,…

FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA A escola tem o dever social de tratar a orientação sexual como uma função da vida e, por outro lado, o aluno tem o direito de encontrar na escola um espaço para a discussão séria de uma temática que lhe é interessante e importante para o pleno exercício de sua cidadania. Tratada, muitas vezes, na escola apenas sob o ponto de vista fisiológico, a sexualidade é um componente da vida humana que se manifesta num amplo leque de aspectos biológicos, sociais e culturais; e dada

enfrentam e como programas de cultura de paz podem auxiliá-los a desenvolver mecanismos de proteção, enfrentamento positivo e futuros processos de resiliência. Escolas constituem local privilegiado para a realização desses programas, pois jovens passam aí grande parte de seu tempo; nelas aprendem o conteúdo do ensino formal, a conviver com a diversidade, a ter amigos, a avaliar princípios e valores, a se tornar cidadãos. Mostrou-se como possibilidade de intervenção um programa de desenvolvimento

e democráticas, garantindo a todos a possibilidade de se expressar. Uma das grandes inovações dapedagogia freireana é considerar que o sujeito da criação cultural não é individual, mas coletivo".(ROMÃO, José Eustáquio, Revista Nova Escola p.2) A valorização da cultura do aluno é a chave para o processo deconscientização preconizado por Paulo Freire, ele propôs o que chamou de Temas Geradores, onde o educador e educando em sala de aula aprendem juntos, a diversidade pode contribuir para…

ser alfabetizado”. Com o passar dos anos esse conceito foi sendo modificado, ampliado. Já nos anos 60, Paulo Freire protestava contra a “alfabetização puramente mecânica” e defendia uma “alfabetização direta e realmente ligada à democratização da cultura” (Freire; apud Soares, 2005). Para Freire, a alfabetização tem significado mais abrangente à medida que vai além do domínio do código escrito, pois enquanto prática discursiva, “possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se…

Convenção Nacional da ABESS, em Recife, dezembro de 1995, a Proposta Básica para o Projeto de Formação Profissional, contendo os pressupostos, diretrizes, metas e núcleos de fundamentação do novo desenho curricular. A continuidade deste trabalho coletivo, em 1996, através da realização das oficinas, com a assessoria de um grupo de consultores conduziu a elaboração de um segundo documento intitulado “Proposta Básica para o Projeto de Formação Profissional: Novos Subsídios para o Debate”.…

exercício concreto da profissão. Portanto, o Estágio Supervisionado é o eixo articulador entre a teoria e a prática diante da realidade da ação do professor e do estudante. O relatório ora apresentado consiste na exposição escrita do Estágio na Escola Municipal Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, situado á Rua, Deputado Mario Van den Bosch,630,no município de Bela Vista, Mato Grosso do Sul, nas turmas do sexto ao nono anos do Ensino Fundamental II. O presente relatório contém as…

PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL: O PROJETO POLÍTICO PEDAGÓGICO DA ESCOLA MUNICIPAL P.L.L. PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL: O PROJETO POLÍTICO PEDAGÓGICO DA ESCOLA MUNICIPAL P.L.L. Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Coordenação da Faculdade Católica para obtenção do título de Especialista em Psicopedagogia Clínica e Institucional. PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL: O PROJETO POLÍTICO PEDAGÓGICO DA…

1. INTRODUÇÃO Este projeto tem como temática a ser pesquisada para a elaboração do trabalho de conclusão do curso: Vivenciando a Inclusão Social no Contexto Histórico, o qual está relacionado com a linha de pesquisa Diversidade Cultural. A pesquisa escolhida será a Bibliográfica, a qual norteará todo o embasamento teórico para fundamentar este projeto de pesquisa: PROBLEMA: Temos como problemática a seguinte pergunta: Como é feita

Introdução O Haiti é o país mais pobre da América Latina e um dos menos desenvolvidos do mundo. As principais culturas são o milho, a batata e as frutas. O café e a cana-de-açúcar constituem os cultivos comerciais por excelência e são plantados em grandes propriedades, em geral de empresas estrangeiras. O país dispõe de escassos recursos energéticos e minerais - as únicas jazidas de valor são as de bauxita, também exploradas por empresas estrangeiras e voltadas para a exportação. O…