Contratualismo De Jean Jacques Obra

SUMÁRIO 1. Introdução 2. Direito e Moral 3. Direito e Moral na Idade Média 4. Direito e Moral na época Moderna 5. Contratualismo 6. Conclusão 7. Referência Bibliográfica 2. Direito e Moral1 Diferenciar entre o Direito e Moral é muito importante. A moral é natural, o direito é obrigação. A moral cria regras que são assumidas por nós para garantirmos o bem estar na sociedade, no trabalho e

difundiram entre os séculos XVI e XVIII como forma de explicar ou postular a origem legítima dos governos e, portanto, das obrigações políticas dos governados ou súditos. Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) são os mais famosos filósofos do contratualismo. Teóricos do contrato social, como Hobbes Locke, postulavam um "estado de natureza" original em que não haveria nenhuma autoridade política e argumentavam que era do interesse de cada indivíduo entrar…

formação do Estado italiano e na efervescência do Renascimento, escreve para Lorenzo de Médici uma carta que mais tarde se tornará o livro “O Príncipe”, que se tornou não só um manual de conduta para o soberano, mas também uma obra fundadora da ciência politica. Em sua obra, Maquiavel tenta provar que é essencial a existência de um soberano em contraposição ao poder fragmentado da época medieval, que se baseava em laços de suserania. Era necessário que houvesse uma única instituição ou…

que Hobbes, em certas ocasiões entre 1621 e 1625, secretariou Bacon ajudando-o a traduzir alguns de seus Ensaios para o latim. Decidiu-se então pela vida intelectual. O principal fruto dos estudos clássicos a que agora se dedica foi a tradução da obra de Tucididas, - historiador grego analista político e moral da guerra do Peloponeso. A escolha desse autor e a publicação de sua tradução em 1629 provavelmente deveu- se a preocupações de Hobbes com a agitação política na Inglaterra e…

DIEGO RICARDO RODRIGUES TRABALHO DE TEORIA GERAL DO ESTADO UNIVERSIDADE FEDERAL DO MATO GROSSO DO SUL CAMPO GRANDE 2011 DIEGO RICARDO RODRIGUES TRABALHO DE TEORIA GERAL DO ESTADO Trabalho sobre: O CONTRATUALISMO apresentado em substituição à nota da prova do primeiro semestre oferecido pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul -UFMS sob a orientação do prof. João Paulo Calves UNIVERSIDADE FEDERAL DO MATO GROSSO DO SUL CAMPO GRANDE 2011 SUMÁRIO…

1 INTRODUÇÃO O contratualismo representa uma cisão face ao pensamento político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofos políticos que recorrem à idéia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrina filosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a partir…

Sociais, ministrada pelo Prof. Ramon Casas Vilarino. São Paulo 2012 Introdução É conhecida a classificação aplicada pela historiografia a três grandes pensadores dos séculos XVII e XVIII, os ingleses Thomas Hobbes e John Locke e o suíço Jean-Jacques Rousseau, conhecidos como autores “contratualistas”. Tal categorização se deve mais às semelhanças de forma do que de conteúdo, visto todos discorrerem sobre a transição do Homem do Estado de Natureza em direção ao Estado de…

Introdução O contratualismo representa uma cisão face ao pensamento político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofos políticos que recorrem à ideia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrina filosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a partir de um contrato no qual todos…

JOHN LOCKE Desenvolveu o contratualismo em bases liberais, opondo-se ao absolutismo de Hobbes. Foi Locke o vanguardeiro do liberalismo na Inglaterra. Em sua obra Ensaio sobre o Governo Civil (1690) em que faz a justificação doutrinária da revolução Inglesa de 1688, desenvolve os seguintes princípios: o homem não delegou ao Estado senão poderes de regulamentação das relações externas na vida social, pois reservou para si uma parte de direitos que são indelegáveis. As liberdades…

mas uma ordem real de convivência. Em Hobbes, encontramos como pressuposto fundamental: o bem supremo do homem é a própria existência e por isso é a proteção o fim único da obediência, obœdientiæ finis est protectio.(5) Para Hobbes, adepto do contratualismo pessimista, o homem é um ser mau por natureza, somente preocupado com os seus próprios interesses, e sem cuidados pelos interesses alheios, tendo se decidido a viver em sociedade ao perceber que a violência era causadora de maiores danos. O