Consciência Mítica Religiosa Intuitiva E Racional

1.2 Mito e filosofia. A mente humana é naturalmente inquiridora: quer conhecer as razões das coisas. Basta ver uma criança fazendo perguntas aos pais. Mas as mesmas perguntas podem ser dadas diversas respostas: respostas míticas, científicas, filosóficas. As respostas míticas são explicações que podem contentar a fantasia, embora não sejam verdadeiras. Como, por exemplo, quando, a pergunta da criança “por que o carro se move”, responde-se “porque uma fade o empurra”. Já as respostas…

usos, costumes, tradições e conhecimentos. Essa herança intelectual foi assimilada no mundo abstrato em que exercito as formas de pensar. Sim ou não. Justo ou injusto, Luz e trevas. Bom ou ruim. Tudo ou nada. Esta não é uma forma racional de pensar, mas é tradicional, usual e costumeira. Repito para mim mesmo que o dualismo é um procedimento assimilado pelos usos e costumes que enriquecem e, muitas vezes, embrutecem a mente. A vida prática, no mundo…

sua vida e obra apresentar a possibilidade de uma relação dialética (de “troca”, interação) entre esses dois saberes (antagônicos, para muitas pessoas). Ao longo de sua vida experimentou sonhos e visões de notáveis características mitológicas e religiosas, os quais despertaram o seu interesse por mitos, sonhos, alquimia e a psicologia da religião (ocidental e oriental): religiões pré-cristãs, cristianismo (catolicismo, protestantismo e gnosticismo), islamismo, budismo, hinduísmo,…

o nome desta disciplina: Filosofia da Educação. Veremos, também, como Educação e Cultura se relacionam a certas formas de Educação não-formais. Avançando no assunto, entraremos no mundo da Antiguidade Grega, inicialmente, tratando das tradições míticas de Homero e Hesíodo. Esta primeira incursão no mundo grego será o mote para abordarmos a passagem do Mito à Filosofia, apresentando alguns pensadores originários: os pré-socráticos. Daí em diante, veremos com mais deta- Filosofia…

conhecimento pressupõe consciência. Conhecer é ter consciência de alguma coisa. "Ter consciência de qualquer coisa, ser dela consciente e conhecê-la é identicamente a mesma coisa". Em todo ato de conhecimento, por mais simples e elementar, está presente, ao menos implicitamente, a reflexão (consciência do eu), que opõe um sujeito a um objeto. O sujeito deve transcender no objeto, mas não se perder a si mesmo. 4) Há diferenças substanciais entre consciência mítica e consciência…

o nome desta disciplina: Filosofia da Educação. Veremos, também, como Educação e Cultura se relacionam a certas formas de Educação não-formais. Avançando no assunto, entraremos no mundo da Antiguidade Grega, inicialmente, tratando das tradições míticas de Homero e Hesíodo. Esta primeira incursão no mundo grego será o mote para abordarmos a passagem do Mito à Filosofia, apresentando alguns pensadores originários: os pré-socráticos. Daí em diante, veremos com mais deta- Filosofia…

religioso é o fato de que a sociedade não aceita mais o domínio de, apenas, religião, ou seja, o social necessita de várias perspectivas de uma reflexão voltada para o interior da própria pessoa, conectada a algo transcendente. A diversidade religiosa pode ser encarada como um importante fator de fortalecimento das democracias, pois com aquela houve uma crescente (ainda longe de ser plena) aceitação de diferentes tipos de pessoas como sujeitos religiosos. Com isso, é…

disciplina, pois ousamos dizer que: com a postura filosófica, o contato não é primeiro. Ao contrário, por muitos momentos somos convidados e convidadas a pensar sobre questões que remetem a temas filosóficos, mesmo que não tenhamos no momento a consciência de que somos já pessoas filosofantes. Esperamos que a sua experiência com a Filosofia tenha ocorrido conforme a segunda situação que descrevemos no parágrafo anterior. Caso não tenha sido dessa forma ou Filosofia 18 não tenha…

os fenômenos naturais e sociais. Nossa existência se caracteriza por uma busca permanente de significado para a vida e os acontecimentos. Essa vertiginosa aventura à procura de conhecimento é tipicamente humana. Só o homem se define como animal racional, isto é, como ser capaz de formular conceitos abstratos para aquilo que ouve, sente e observa. Disto resulta uma concepção de realidade, ou melhor, uma cosmovisão, integradora de todos os fenômenos que fornece ao homem um sentido de…

os fenômenos naturais e sociais. Nossa existência se caracteriza por uma busca permanente de significado para a vida e os acontecimentos. Essa vertiginosa aventura à procura de conhecimento é tipicamente humana. Só o homem se define como animal racional, isto é, como ser capaz de formular conceitos abstratos para aquilo que ouve, sente e observa. Disto resulta uma concepção de realidade, ou melhor, uma cosmovisão, integradora de todos os fenômenos que fornece ao homem um sentido de…