Consciência Mítica Religiosa Intuitiva E Racional

às vezes os lastros históricos, outras vezes os indigenistas; às vezes os sociológicos ou políticos, outras vezes os psicológicos ou religiosos; às vezes a razão, outras vezes a emoção. Nelas há presença da denotação [linguagem com semântica real, racional, objetiva] e da conotação [linguagem com semântica figurada, emocional, subjetiva]. Níveis de linguagem predominantes: padrão e literário. Podem fazer usos, conforme as necessidades históricas e literárias ou ficcionais, dos níveis…

[04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida? [10] Capítulo 4: Os problemas do inatismo e do empirismo [11] Capítulo 5: A razão na Filosofia contemporânea Unidade 3: A verdade [12] Capítulo 1: Ignorância e verdade [13] Capítulo 2: Buscando

sobre tudo helênica e, sob este último aspecto, conseguiu suplantar por completo á Hélio, o “Sol” propriamente dito. Fundindo, numa só pessoa e em seu mitologema, influências e funções tão diversificadas, o deus de Delfos tornou-se uma figura mítica deveras complicada. São tantos os atributos, que se tem a impressão de que Apolo é uma amálgama de várias divindades, sintetizando num só deus um vasto complexo de oposições (BRANDÃO, 2001, v. II, p. 84-85). Para Brandão, seria…

chamados evolucionistas, todas as sociedades evoluíam sempre numa mesma direção, passando cada qual ao seu tempo por etapas e fases de desenvolvimento e diferenciação cultural, de maneira escalonadas: do mais simples ao mais complexo e do irracional ao racional. Não passou muito tempo para que concluíssem que todas as raças humanas eram iguais, e que as diferenças observadas entres as sociedades contemporâneas deviam-se apenas a uma defasagem temporal. Logo, os evolucionistas,…

de Husserl / 9 2 - O que caracteriza a fenomenologia husserliana? / 11 3 – Como chegar à subjetividade transcedental? / 13 3.1 - Ausência de pressupostos / 14 3.2 - Caráter a priori / 15 3.3 - Evidência apodítica / 16 4 - A intencionalidade da consciência / 18 5 - Redução ou epoqué / 23 6 - A intersubjetividade transcendental / 25 7 - Em que consiste o método fenomenológico? / 26 8 - A crise da humanidade européia e a fenomenologia / 27 8.1 - Nova perspectiva fenomenológica / 29 8.2 — Lebenswelt

[04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida? [10] Capítulo 4: Os problemas do inatismo e do empirismo [11] Capítulo 5: A razão na Filosofia contemporânea Unidade 3: A verdade [12] Capítulo 1: Ignorância e verdade [13] Capítulo 2: Buscando

arte do bem-viver, a Filosofia continua fazendo suas perguntas desconcertantes e embaraçosas: O que é o homem? O que é a vontade? O que é a paixão? O que é a razão? O que é o vício? O que é a virtude? O que é a liberdade? Como nos tornamos livres, racionais e virtuosos? Por que a liberdade e a virtude são valores para os seres humanos? O que é um valor? Por que avaliamos os sentimentos e as ações humanas? Assim, mesmo se disséssemos que o objeto da Filosofia não é o conhecimento da…

ideológica 51 3. Consequências sociais da propaganda 52 6. A consciência mítica 1. Introdução 54 2. O mito entre os primitivos 55 Funções do mito 56 O homem primitivo e a consciência de si 57 3. Mito e religião 57 4. O mito hoje 58 Textos complementares Pierre Clastres: Iniciação 60 Roland Barthes: Conjugais 60 7. Do mito à razão: o nascimento da filosofia na Grécia Antiga 1. Introdução 62 2. A concepção mítica 63 As epopéias, 63 A Teogonia 63 3. A…

Amor, Sexualidade e Casamento 85 20 – Como Combater o Espiritismo 90 Ficha de Identificação Literária 96 O Grande Desconhecido Todos falam de Espiritismo, bem ou mal. Mas poucos o conhecem. Geralmente o consideram como uma seita religiosa comum, carregada de superstições. Muitos o vêem como uma tentativa de sistematização de crendices populares, onde todos os absurdos podem ser encontrados. Há os que o aceitam como nova Goécia, magia negra da Antigüidade disfarçada de…

presença de textos arcaicos na publicidade, trabalharemos com a noção de mito, apontada por Lévi‐Strauss (1975), como uma categoria que reúne, sob o mesmo vocábulo, referências ao conjunto de textos relacionados diretamente às narrativas míticas, às relações mágico‐ totêmicas entre homem e natureza e os processos de ritualização que reiteram ou rememoram os textos arcaicos e as relações entre o homem, o imaginário e o cosmos. Assim, analisaremos …